🎵 시편 116장 사망의 줄이 나를 얽매었을 때

“나는 여호와를 사랑한다”

¹ 여호와께서 내 간구하는 소리를 들으시므로 나는 여호와를 사랑한다.

² 그가 내게 귀를 기울이시므로 내 평생에 기도하리로다.

³ 사망의 줄이 나를 얽매었고, 스올의 고통이 나를 만났으며, 나는 고통과 슬픔을 만났도다.

⁴ 그 때에 내가 여호와의 이름을 불렀다. “여호와여, 내 영혼을 건지소서.”

히브리어 원문의 시작이 독특하다. “나는 사랑한다” — 그 다음에 하나님이 등장한다. 사랑의 이유가 뒤따른다. 들으셨기 때문에. 이 순서가 중요하다. 신학적 선언이 먼저, 이유가 뒤따른다. 시편 기자가 직면한 ‘사망의 줄’과 ‘스올의 고통’이 어떤 실제 위기인지 본문은 말하지 않는다. 구체성이 없기 때문에 모든 위기의 시편이 된다.

은혜로우시고 의로우신 분

⁵ 여호와는 은혜로우시고 의로우시며, 우리 하나님은 긍휼이 많으시다.

⁶ 여호와는 어리석은 자들을 지키신다. 내가 약해졌을 때에 나를 구원하셨다.

⁷ 내 영혼아, 네 쉬는 곳으로 돌아가라. 여호와께서 너에게 은혜를 베푸셨음이로다.

⁸ 주께서 내 영혼을 사망에서, 내 눈을 눈물에서, 내 발을 넘어짐에서 건지셨으니

⁹ 나는 생명의 빛 속에서 여호와 앞에 걸으리로다.

믿음 — 말함 — 감사

¹⁰ 내가 믿었으므로 말했다. 나는 심히 고통받았다.

¹¹ 내가 당황하여 말했다. “모든 사람은 거짓말쟁이다.”

10절 — 바울이 고린도후서 4:13에서 인용한다. “기록된 바 내가 믿었으므로 말하였다 한 것같이.” 믿음과 말함의 연결. 고통 속에서도 신앙 고백이 나온다. 11절의 “모든 사람은 거짓말쟁이다” — 절망의 언어다. 사람에 의지하다 배신당한 자의 고백. 그러나 하나님께 돌아서는 전환이 뒤따른다.

감사의 잔

¹² 여호와께서 내게 베푸신 모든 은혜를 내가 무엇으로 갚으리요.

¹³ 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르리로다.

¹⁴ 나는 모든 백성 앞에서 여호와께 나의 서원을 갚으리로다.

¹⁵ 여호와의 성도들의 죽음이 여호와께는 귀하다.

¹⁶ 여호와여, 나는 참으로 주의 종이오니, 나는 주의 종이요, 주의 여종의 아들이오니. 주께서 내 결박을 푸셨나이다.

¹⁷ 내가 감사의 제사를 주께 드리고, 여호와의 이름을 부르리로다.

¹⁸ 나는 모든 백성 앞에서 예루살렘 한복판에서 ¹⁹ 여호와의 집 뜰에서 여호와께 나의 서원을 갚으리로다.

할렐루야.

“구원의 잔을 들고” — 이 표현이 최후의 만찬의 잔을 연상시킨다. 유월절 식사에서 여러 잔이 오가는데, 세 번째 잔이 구원의 잔(컵 오브 블레싱)이다. 예수가 마지막 만찬에서 든 잔이 이 잔이라고 많은 주석가들이 읽는다. “여호와의 성도들의 죽음이 여호와께는 귀하다(יָקָר)” — 히브리어 ‘야카르’는 값비싸다, 귀중하다는 뜻이다. 순교자 신학의 씨앗이 여기 있다.

다음 장 — 단 두 절의 시편. 모든 민족이 여호와를 찬양하라.