시편 72장 강에서 땅 끝까지
표제: 솔로몬의 시.
왕을 위한 기도
1 하나님이여, 왕에게 주의 판단력을 주소서. 왕의 아들에게 주의 의를 주소서.
2 그가 주의 백성을 의로, 주의 가난한 자들을 공의로 심판하게 하소서.
3 의로 말미암아 산들이 백성에게 평화를 가져오게 하소서. 언덕들도 의로 말미암아.
4 그가 백성의 가난한 자들을 심판하고 궁핍한 자들의 자녀들을 구원하며 압제자를 부수게 하소서.
72편은 솔로몬의 시 또는 솔로몬을 위한 시다. 히브리어 “리슐로모(לִשְׁלֹמֹה)“는 양쪽으로 읽힌다. 이 시는 왕의 이상적 통치를 노래한다. 의, 공의, 가난한 자 돌봄, 평화 — 이것이 왕권의 내용이다. 군사력이나 영토 확장이 아니다. 고대 근동의 왕권 신학에서 왕은 신의 대리자로서 사회적 약자를 보호하는 자다. 바빌로니아의 함무라비 법전도 “고아와 과부를 돌보기 위해 세워졌다”고 서문에 선언한다.
왕의 긴 수명
5 주께서 해가 있는 동안 사람들이 왕을 경외하게 하소서. 달이 있는 한 대대로.
6 그가 이슬 같이 풀 위에 내리는 비처럼, 땅을 적시는 소나기처럼 내리게 하소서.
7 그의 날들에 의인이 번성하고 달이 없어질 때까지 크게 평화가 있게 하소서.
강에서 땅 끝까지
8 그가 바다에서 바다까지 통치하게 하소서. 강에서 땅 끝까지.
9 광야에 사는 자들이 그 앞에 꿇어 엎드리게 하소서. 그의 원수들이 먼지를 핥게 하소서.
10 다시스와 섬들의 왕들이 예물을 가져오게 하소서. 스바와 세바의 왕들이 예물을 드리게 하소서.
11 모든 왕들이 그 앞에 엎드리게 하소서. 모든 민족들이 그를 섬기게 하소서.
8절 “강에서 땅 끝까지” — 스가랴 9:10이 이것을 평화의 왕에 대한 예언으로 인용한다. “그가 민족들에게 평화를 선포할 것이며 그의 통치는 바다에서 바다까지, 강에서 땅 끝까지 미칠 것이다.” 10절 스바와 세바의 왕들이 예물을 드린다 — 마태복음 2장의 동방 박사 방문과 연결된다. 이 왕의 통치 이야기가 메시아를 예고한다.
가난한 자를 구원하는 왕
12 그가 부르짖는 가난한 자와 도움 받지 못한 궁핍한 자를 구원할 것이기 때문입니다.
13 그가 궁핍한 자와 가난한 자를 불쌍히 여기고 가난한 자들의 영혼을 구원할 것입니다.
14 그가 압제와 폭력에서 그들의 영혼을 구속할 것입니다. 그들의 피가 그의 눈에 소중히 여겨질 것입니다.
15 그가 살 것이고 스바의 금이 그에게 드려질 것입니다. 사람들이 그를 위해 항상 기도하고 하루 종일 그에게 복을 빌겠습니다.
풍요로운 나라
16 땅에서 산 꼭대기에 곡식이 풍요롭게 하소서. 레바논처럼 그 열매가 흔들리게 하소서. 도성에서 사람들이 땅의 풀처럼 번성하게 하소서.
17 그의 이름이 영원히 지속되게 하소서. 태양이 있는 한 그의 이름이 이어지게 하소서. 모든 민족들이 그로 인해 복을 받게 하소서. 그들이 그를 복되다 하게 하소서.
17절 “모든 민족들이 그로 인해 복을 받게 하소서” — 창세기 12:3의 아브라함 언약(“땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이다”)이 이 왕을 통해 성취된다는 선언이다. 솔로몬으로 시작되었지만 솔로몬에서 끝나지 않는 비전이다.
2권 송영
18 이스라엘의 하나님 야훼를 찬송합니다. 그만이 기이한 일들을 행하십니다.
19 그의 영광스러운 이름이 영원히 찬송받기를 원합니다. 온 땅이 그의 영광으로 가득하기를 원합니다. 아멘, 아멘.
20 이새의 아들 다윗의 기도가 끝나니라.
19절의 “아멘, 아멘”이 시편 2권(42-72편)을 닫는다. 41편의 1권 끝과 같은 구조다. 20절 “이새의 아들 다윗의 기도가 끝나니라” — 이것은 72편 표제의 솔로몬과 어울리지 않는다. 시편 편집의 한 층이다. 72편까지를 다윗의 시편 모음으로 보는 고대 편집 전통의 흔적이다.
시편 3권(73-89편)이 이어진다. 아삽의 시편들이 주를 이룬다. 3권은 어둡다 — 악인의 형통, 성전 파괴, 언약의 위기. 그러나 그 어둠 안에서도 하나님의 신실하심을 찾는다.