에스겔 22장 피 흘리는 성읍
예루살렘의 죄목들
1 야훼의 말씀이 내게 임했다.
2 “사람아, 네가 심판하겠느냐? 피 흘리는 성읍을 심판하겠느냐? 그 모든 가증한 것들을 그것에게 알게 하여라.
3 주 야훼가 이렇게 말한다. 자기 때가 가까워지도록 그 가운데서 피를 흘리고 우상들을 만들어 자신을 더럽히는 성읍이여,
4 네가 흘린 피로 인하여 네가 죄가 있고 네가 만든 우상들로 인하여 네가 더럽혀졌다. 네 날들이 가까워졌고 네 연한의 끝에 이르렀다. 그러므로 내가 너를 민족들에게 치욕거리로 삼겠고 모든 나라들에게 조롱거리로 삼겠다.
5 너에게 가깝거나 멀거나 네 이름이 더럽혀진 자여 — 다 너를 조롱할 것이다. 너에게 큰 혼란이 가득하다.”
죄목 목록
6 “보라, 이스라엘 방백들이 각각 자기 권한으로 피를 흘리기 위해 네 안에 있었다.
7 그들이 네 안에서 아버지와 어머니를 경홀히 여겼다. 네 안에서 나그네를 억압하였다. 네 안에서 고아와 과부를 학대하였다.
8 너는 내 거룩한 것들을 멸시하고 내 안식일들을 더럽혔다.
9 피를 흘리려고 헐뜯는 자들이 네 안에 있었다. 네 안에서 산 위의 제물을 먹었다. 네 가운데서 음란을 행하였다.
10 네 안에서 아버지의 벌거벗음을 드러냈다. 네 안에서 부정한 여인을 강간하였다.
11 한 사람은 이웃의 아내와 가증한 것을 행하였고 다른 사람은 며느리를 음란하게 더럽혔고 또 다른 사람은 아버지의 딸, 자기 자매를 욕보였다.
12 네 안에서 피를 흘리기 위해 뇌물을 받았다. 이자와 이익을 취하고 네 이웃들을 착취하는 것으로 이익을 얻었다. 나를 잊었다. 주 야훼의 말씀이다.”
죄목의 구조 — 이 목록은 레위기 18-19장과 신명기의 법적 규정들을 반향한다. 종교적 죄(우상, 안식일)와 사회적 죄(나그네 억압, 뇌물, 이자)가 함께 나열된다. 에스겔에게 이 두 범주는 분리되지 않는다. 야훼를 잊는 것과 약자를 착취하는 것은 같은 뿌리에서 나온다. 목록의 마지막이 “나를 잊었다”로 끝나는 것은 의도적이다. 모든 죄의 근원이 야훼 망각이다.
사방으로 흩으시겠다
13 “보라, 내가 네가 이익을 얻은 것과 네 가운데서 흘린 피 때문에 내 손뼉을 쳤다.
14 내가 너를 다루는 날들에 네 마음이 견디겠느냐? 네 손이 강하겠느냐? 나 야훼가 말하였고 행하겠다.
15 내가 너를 민족들 가운데 흩겠다. 나라들 가운데 너를 뿌리겠다. 네 더러움을 네게서 없애겠다.
16 내가 민족들의 눈 앞에서 네 안에서 더럽혀지겠다. 그제야 너는 내가 야훼임을 알 것이다.”
쓸모없는 찌꺼기
17 야훼의 말씀이 내게 임했다.
18 “사람아, 이스라엘 족속이 내게 찌꺼기가 되었다. 그들이 다 용광로 안의 구리와 주석과 철과 납 찌꺼기다. 은의 찌꺼기가 되었다.
19 그러므로 주 야훼가 이렇게 말한다. 너희 모두가 찌꺼기가 되었으므로 보라, 내가 너희를 예루살렘 가운데 모을 것이다.
20 은과 구리와 철과 납과 주석을 용광로 안에 모아 그것을 녹이려고 불을 피우는 것처럼 내가 내 분노와 진노로 너희를 모아 그 안에 두고 녹이겠다.
21 내가 너희를 모아 내 분노의 불을 너희 위에 내뿜겠다. 너희가 그 안에서 녹을 것이다.
22 은이 용광로 안에서 녹는 것처럼 너희가 그 안에서 녹을 것이다. 그제야 너희는 내가 야훼가 분노를 너희에게 쏟았음을 알 것이다.”
용광로의 비유 — 이사야 48:10은 “내가 너를 고난의 용광로에서 연단했다”고 하여 희망의 용광로를 말한다. 에스겔의 용광로는 다르다. 은을 정련하는 것이 아니라, 찌꺼기를 태워 없애는 것이다. 같은 이미지가 정반대 방향으로 쓰인다. 에스겔의 청중에게 이 용광로는 구원의 도구가 아니다.
모든 계층의 죄
23 야훼의 말씀이 내게 임했다.
24 “사람아, 그것에게 말하여라. 너는 깨끗함을 받지 못한 땅이다. 분노의 날에 비를 받지 못했다.
25 그 안에 있는 선지자들의 공모가 먹잇감을 찢는 울부짖는 사자 같다. 영혼들을 삼키고 보물과 귀한 것들을 취하고 그 가운데서 많은 과부들을 만들었다.
26 그 제사장들은 내 율법을 범하고 내 거룩한 것들을 더럽혔다. 거룩한 것과 속된 것을 구별하지 않았고 부정한 것과 정결한 것을 구별하도록 가르치지 않았다. 내 안식일들에서 눈을 감아버리고 나는 그들 가운데서 모독을 당했다.
27 그 안에 있는 방백들은 먹잇감을 찢는 이리 같다. 이익을 얻기 위해 피를 흘리고 영혼들을 파괴한다.
28 그 예언자들이 그들을 위해 회칠을 하여 허탄한 것을 보고 거짓 점을 쳤다. ‘주 야훼가 이렇게 말한다’고 하였지만 야훼가 말씀하지 아니하셨다.
29 그 땅 백성들이 억압하고 강탈하고 가난하고 궁핍한 자를 학대하고 정당한 이유 없이 나그네를 압박하였다.
30 내가 그 땅을 위해 무너진 곳을 막고 나의 목전에서 성 앞에 설 사람을 그 가운데서 찾았으나 찾지 못하였다.
31 그러므로 내가 내 분노를 그들 위에 쏟았다. 내 진노의 불로 그들을 소멸하였다. 그들의 행위대로 그들의 머리에 갚았다. 주 야훼의 말씀이다.”
“성 앞에 설 사람을 찾지 못하였다” — 중보자, 중간에 서는 사람이 없었다는 뜻이다. 아브라함은 소돔을 위해 야훼와 대화했다(창세기 18장). 모세는 이스라엘을 위해 야훼 앞에 섰다(출애굽기 32장). 예레미야는 강한 대적에도 불구하고 거기에 있었다. 그러나 에스겔이 보는 예루살렘에는 그런 사람이 하나도 없다. 예언자, 제사장, 방백, 백성 — 모든 계층이 부패했다. 중보할 자격을 가진 자도, 중보하려는 자도 없었다. 그 공백이 심판을 불러들인다.
다음 장 — 오홀라(사마리아)와 오홀리바(예루살렘), 두 자매의 이야기. 16장보다 더 직접적이고 더 충격적인 알레고리다.