🚫 예레미야 16장 결혼하지 마라, 이 땅에서

결혼 금지 명령

¹ 야훼의 말씀이 내게 임했다.

² “이 땅에서 아내를 취하지 마라. 아들과 딸을 낳지 마라.

³ 이 땅에서 태어나는 아들들과 딸들에 대하여, 이 땅에서 그들을 낳는 어머니들과 그들을 낳게 하는 아버지들에 대하여 야훼가 말씀하신다.

⁴ 그들은 독한 병으로 죽을 것이다. 슬픔도 없이, 장사도 없이. 그들은 지면의 거름이 될 것이다. 칼과 기근으로 끝날 것이다. 그들의 시체가 하늘의 새들과 땅의 짐승들의 먹이가 될 것이다.”

예레미야는 결혼하지 않았다. 고대 이스라엘에서 독신은 사실상 저주였다. 결혼과 자녀는 야훼의 축복의 증거였고, 사회적 정체성의 핵심이었다. 호세아에게 야훼는 “음란한 여인과 결혼하라”고 명령하여 이스라엘의 배신을 드러냈다. 예레미야에게는 반대 방향이다 — “결혼하지 마라.” 이 땅에서 태어나는 자녀들이 살아남을 수 없기 때문이다. 몸으로 사는 예언은 말로 하는 예언보다 더 무겁다.

애도 금지 명령

⁵ 야훼께서 이렇게 말씀하셨다. “초상집에 들어가지 마라. 통곡하러 가지 마라. 그들을 위해 슬피 울지 마라. 내가 이 백성에게서 내 평화를 빼앗았기 때문이다. 야훼의 말이다. 인자와 긍휼도 없앴다.

⁶ 큰 자도 작은 자도 이 땅에서 죽을 것이다. 장사되지 않을 것이다. 그들을 위해 통곡하지도, 몸을 베지도, 머리를 밀지도 않을 것이다.

⁷ 슬픔의 빵을 떼어주지 않을 것이다. 그 부모로 인해 죽은 자를 위로하기 위해 위로의 잔을 마시지 않을 것이다.”

고대 근동의 애도 풍습 — 옷을 찢고, 재를 뒤집어쓰고, 살을 베고, 머리를 밀고, 이레 동안 앉아서 방문객들과 함께 먹었다. 요셉이 야곱을 위해 70일을 슬퍼했다(창세기 50:3). 예레미야에게 애도 자체가 금지된다. 이것은 개인적 냉담함이 아니라 신학적 선언이다 — 곧 너무 많은 사람이 죽어서 애도 자체가 불가능해질 것이라는 것.

잔치 금지 명령

⁸ “너는 잔치 집에도 들어가지 마라. 그들과 함께 앉아 먹고 마시지 마라.”

⁹ 야훼 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다. “내가 이 곳에서, 너희 목전에서, 너희 생전에 기뻐하는 소리와 즐거워하는 소리, 신랑의 소리와 신부의 소리를 끊어버릴 것이다.”

이유 — 조상의 죄

¹⁰ 네가 이 모든 말을 이 백성에게 말할 때, 그들이 물을 것이다. “야훼께서 우리에 대하여 이 모든 큰 재앙을 선언하신 이유가 무엇입니까? 우리의 죄악이 무엇입니까? 우리가 야훼 우리 하나님께 어떤 죄를 지었습니까?”

¹¹ 그 때 너는 그들에게 말하여라. “너희 조상들이 나를 버리고 다른 신들을 따르고 섬기고 예배하며 나를 버리고 내 율법을 지키지 않았기 때문이다.

¹² 너희는 너희 조상들보다 더 악을 행했다. 너희가 각각 자기 악한 마음의 굳은 것을 따라 행하고 나에게 순종하지 않았다.

¹³ 그러므로 내가 너희를 이 땅에서 몰아내어 너희와 너희 조상들이 알지 못하는 땅으로 던질 것이다. 너희가 거기서 낮과 밤으로 다른 신들을 섬길 것이다. 내가 너희에게 은혜를 베풀지 않겠다.”

돌아오는 날의 약속

¹⁴ 야훼의 말이다. “그러므로 보라, 날들이 온다. ‘이스라엘 자손을 애굽 땅에서 올려내신 야훼’로 맹세하지 않고 ¹⁵ ‘이스라엘 자손을 북방 땅과 그들을 쫓아낸 모든 나라들에서 올려내신 야훼’로 맹세할 날이 온다.” 내가 그들을 그들의 조상들에게 준 땅으로 돌아오게 하겠다.

16:14-15는 위로의 약속이다. 두 번째 출애굽이 첫 번째 출애굽을 가릴 것이다. 바벨론 포로 이후의 귀환이 출애굽보다 더 큰 사건이 될 것이라는 예언이다. 이사야 43:18-19 “이전 일을 기억하지 마라 … 내가 새 일을 행하리라”와 같은 신학이다.

열방에서의 귀환

¹⁶ “보라, 내가 많은 어부를 보내겠다. 야훼의 말이다. 그들이 이스라엘을 낚을 것이다. 그 다음에 내가 많은 사냥꾼을 보내겠다. 그들이 모든 산과 모든 언덕과 바위 틈에서 그들을 사냥할 것이다.

¹⁷ 내 눈이 그들의 모든 길에 있다. 내 앞에서 숨길 수 없다. 그들의 죄악이 내 눈 앞에서 숨겨지지 않는다.

¹⁸ 먼저 내가 그들의 죄악과 그들의 죄를 두 배로 갚겠다. 그들이 내 땅을 그들의 미운 것들의 시체와 가증한 것들로 더럽혔기 때문이다.”

예언자의 고백과 열방의 귀환

¹⁹ 야훼여, 나의 힘이시고 나의 요새이시여, 환난 날의 피난처이시여. 열방이 땅 끝에서 주께로 올 것입니다. 그들이 말할 것입니다. “우리 조상들은 거짓을 유업으로 받았습니다. 헛된 것들을, 전혀 쓸모없는 것들을.

²⁰ 사람이 신들을 만들 수 있겠습니까? 그것은 신이 아닙니다.”

²¹ “그러므로 보라, 내가 그들에게 알게 할 것이다. 이번에는 내 손과 내 능력을 알게 하겠다. 그들이 알 것이다. 내 이름이 야훼임을.”

16장은 예레미야 개인 생애에서 가장 혹독한 명령이 담긴 장이다. 결혼 금지, 애도 금지, 잔치 금지 — 세 개의 금지가 연속된다. 이것은 박탈의 신학이다. 즐거움도, 슬픔도, 공동체도 — 예언자는 이 모든 것에서 물러서야 한다. 그 외로움 자체가 설교다. 말이 통하지 않으면 삶이 설교한다.

다음 장 — 안식일 준수 명령이 성문 앞에서 선포된다. 그리고 예레미야는 가장 어두운 진단을 내린다. “마음은 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것이다.”