예레미야 35장 레갑 가족의 충성
레갑 족속을 시험하라
1 유다 왕 요시야(Josiah)의 아들 여호야김(Jehoiakim · ㉸ 여호야킴) 시절에 야훼의 말씀이 예레미야에게 임했다.
2 “가서 레갑(Rechab · ㉸ 레캅) 족속의 집에 가거라. 그들과 말하여 야훼의 집 한 방으로 데려가서 포도주를 마시게 하여라.”
3 내가 하바찌냐(Habazziniah)의 손자 예레미야(Jeremiah)의 아들 야아사냐(Jaazaniah)와 그의 형제들과 그의 모든 아들들과 레갑 족속 전체를 데려갔다.
4 내가 그들을 야훼의 집, 하나님의 사람 이그달리야(Igdaliah)의 아들 하난(Hanan)의 아들들의 방으로 이끌었다. 그 방은 지도자들의 방 옆에, 문지기 살룸(Shallum)의 아들 마아세야(Maaseiah)의 방 위에 있었다.
5 내가 레갑 족속 앞에 포도주가 가득한 잔들과 항아리들을 놓고 말했다.
“포도주를 마시십시오.”
레갑 족속의 대답
6 그들이 말했다.
“우리는 포도주를 마시지 않겠습니다. 우리 조상 레갑(Rechab)의 아들 요나답(Jonadab)이 우리에게 명령했습니다. ‘너희와 너희 자손들은 영원히 포도주를 마시지 마라.
7 집도 짓지 마라. 씨도 뿌리지 마라. 포도원도 갖지 마라. 소유하지도 마라. 너희는 천막에서만 살아라. 그러면 너희가 사는 땅에서 오래 살 것이다.’
8 우리가 우리 조상 레갑의 아들 요나답의 목소리에 순종했습니다. 그가 우리에게 명령한 모든 것들에서. 우리와 우리 아내들과 우리 아들들과 딸들이 — 우리 평생에 포도주를 마시지 않았습니다.
9 집을 짓지 않았습니다. 포도원도, 밭도, 씨앗도 없었습니다.
10 우리는 천막에서 살았습니다. 순종하고 우리 조상 요나답이 우리에게 명령한 모든 것을 행했습니다.
11 그러나 바벨론 왕 느부갓네살이 이 땅으로 올라왔을 때 우리는 말했습니다. ‘와라, 우리가 갈대아인들의 군대와 아람인들의 군대를 피해 예루살렘으로 가자.’ 그래서 우리가 예루살렘에 살고 있습니다.”
교훈과 심판
12 야훼의 말씀이 예레미야에게 임했다.
13 만군의 야훼 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다.
“가서 유다 사람들과 예루살렘 거민들에게 말하여라. 너희가 내 말을 들어 훈계를 받지 않겠느냐? 야훼의 말이다.
14 레갑의 아들 요나답이 그의 자손들에게 포도주를 마시지 말라고 명령한 말이 지켜지고 있다. 그들이 지켜왔다. 오늘까지. 그들이 자기 조상의 명령에 복종했다. 그러나 내가 너희에게 거듭거듭 말했지만 너희는 내게 듣지 않았다.
15 나는 내 모든 종 선지자들을 일찍부터 거듭거듭 너희에게 보내서 말했다. ‘너희는 각각 자기 악한 길에서 돌아서라. 너희 행동들을 바로 잡아라. 내가 너희와 너희 조상들에게 준 이 땅에서 다른 신들을 좇지 마라. 그러면 너희가 내가 너희에게 준 이 땅에 살 것이다.’ 그러나 너희는 내게 귀를 기울이지 않았다.
16 레갑의 아들 요나답의 자손들은 그들의 조상이 그들에게 명령한 명령을 지켰다. 그러나 이 백성은 내게 듣지 않았다.”
17 그러므로 만군의 야훼 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다.
“보라, 내가 유다와 예루살렘의 모든 거민들에게 내가 그들에 대해 말한 모든 재앙을 가져오겠다. 내가 그들에게 말했지만 그들이 듣지 않았다. 내가 그들을 불렀지만 그들이 대답하지 않았기 때문이다.”
레갑 족속의 복
18 예레미야가 레갑 족속에게 말했다.
“만군의 야훼 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다. 너희가 너희 조상 요나답의 명령에 복종하고 그의 모든 계명을 지키며 그가 너희에게 명령한 모든 것에 따라 행했다.
19 그러므로 만군의 야훼 이스라엘의 하나님이 이렇게 말씀하신다. 레갑의 아들 요나답에게는 내 앞에 설 자가 영원히 끊이지 않을 것이다.”
레갑 족속(레갑 가문 — 겐 족속의 일파, 민수기 10:29 이드로의 후손으로 추정)은 수백 년간 유목 생활을 유지했다. 조상 요나답이 명령한 것은 열왕기하 10장에 나온다 — 예후(Jehu)와 함께 바알 제사장들을 숙청하는 장면. 그것이 BC 841년경의 일이다. 여호야김 시대는 BC 609-598년경이다. 약 250년간 포도주를 마시지 않고 천막에 살았다. 조상의 명령이 인간 세대를 넘어 지속됐다. 야훼의 명령은 그 기간 동안 이스라엘에서 지켜지지 않았다. 비교가 예리하다. 하나님의 말씀보다 인간 조상의 말이 더 잘 지켜졌다.
이 장은 예레미야서에서 드물게 다른 시대(여호야김 시대)를 회상하는 구절이다. 시드기야 시대의 종 해방 약속 번복(34장) 직후에 배치된 것이 의도적이다. 거기에는 야훼와의 언약을 번복한 이스라엘이, 여기에는 인간 조상과의 약속을 수백 년간 지킨 레갑 족속이 대조된다. 본문은 이것을 명시적으로 말한다.
다음 장 — 예레미야의 두루마리. 여호야김 왕이 그것을 불태운다. 그러나 예레미야가 더 길게 다시 쓴다.