🌾 욥기 5장 하나님께 호소하라

미련한 자의 종말

¹ “이제 불러보십시오. 응답하는 자가 있겠습니까? 거룩한 자들 중 누구에게 돌아서겠습니까?

² 진실로 분함이 어리석은 자를 죽이고, 시기심이 미련한 자를 멸합니다.

³ 나는 어리석은 자가 뿌리내리는 것을 보았습니다. 그러나 그 거처에 즉시 저주를 말했습니다.

⁴ 그의 자녀들이 구원에서 멀어집니다. 성문에서 압제를 받아도 건지는 사람이 없습니다.

⁵ 그의 추수를 굶주린 자가 먹습니다. 가시 울타리 너머서도 빼앗아 갑니다. 올무가 그들의 재산을 삼킵니다.

⁶ 진실로 악은 티끌에서 나오지 않습니다. 고통은 땅에서 싹트지 않습니다.

⁷ 그러나 사람은 고통을 위해 태어납니다. 불꽃이 위로 날아오르듯이.”

“불꽃이 위로 날아오르듯이” — 히브리어로는 ‘레세프(rešep)의 아들들’이다. 레세프는 가나안의 불과 역병의 신으로, 여기서는 불꽃 또는 불새를 뜻한다. 고난이 자연스럽다는 엘리바스의 주장이다. 사람은 태어나면서부터 고통을 향해 올라간다.

하나님께 호소하라

⁸ “그러나 나라면 하나님을 찾겠습니다. 내 문제를 하나님께 드리겠습니다.

⁹ 그분은 크고 헤아릴 수 없는 일을 하십니다. 기이한 일들 — 숫자도 없습니다.

¹⁰ 비를 땅 위에 내려주시고, 들에 물을 보내시는 분.

¹¹ 낮은 자를 높이 올리시고, 슬퍼하는 자들을 구원으로 들어 올리시는 분.

¹² 교활한 자들의 계획을 깨뜨리십니다. 그들의 손이 성취를 이루지 못하게 하십니다.

¹³ 지혜 있는 자들을 그들의 교활함으로 잡으십니다. 꼬인 자들의 계획이 빨리 끝납니다.

¹⁴ 대낮에도 어둠을 만납니다. 정오에도 밤중처럼 더듬습니다.

¹⁵ 그분이 그들의 칼에서 가난한 자를 구원하십니다. 강한 자의 손에서 고통받는 자를 구원하십니다.

¹⁶ 그러니 가난한 자에게 소망이 있습니다. 불의가 입을 다뭅니다.”

엘리바스의 권고는 좋은 신학을 담고 있다. 하나님은 낮은 자를 높이신다. 교활한 자를 막으신다. 이것은 참이다. 그러나 이 참된 신학이 욥의 지금 상황에 적용되는 방식이 문제다. 욥은 하나님을 찾지 않아서 고난당하는 게 아니다. 욥은 이미 온전한 사람이었다. 엘리바스는 전제를 잘못 놓고 올바른 결론을 말한다.

훈계를 받으라

¹⁷ “보십시오, 하나님이 징계하시는 사람은 복이 있습니다. 그러니 전능자의 훈계를 거부하지 마십시오.

¹⁸ 그분이 상처를 내시지만 싸매주십니다. 치시지만 그분의 손이 고쳐줍니다.

¹⁹ 여섯 번의 환난에서 당신을 건지실 것입니다. 일곱 번도 악이 당신에게 닿지 않을 것입니다.

²⁰ 기근에서 당신을 죽음에서 속량하시고, 전쟁에서 칼의 권세에서 구하실 것입니다.

²¹ 혀의 채찍질에서 숨겨지실 것입니다. 황폐함이 올 때도 두려워하지 않을 것입니다.

²² 황폐함과 기근을 비웃게 될 것입니다. 땅의 짐승도 두려워하지 않을 것입니다.

²³ 들의 돌들과 언약을 맺게 될 것입니다. 들짐승이 당신과 화평하게 됩니다.

²⁴ 당신의 장막이 화평하고, 당신의 거처를 살필 때 잃은 것이 없을 것입니다.

²⁵ 당신의 자손이 많아지는 것을 알게 됩니다. 후손이 땅의 풀처럼 됩니다.

²⁶ 장수하여 무덤에 들어갑니다. 제때 타작마당으로 올라오는 곡식단처럼.”

²⁷ “보십시오, 우리가 이것을 탐구했습니다. 이것이 참입니다. 들으십시오. 그것이 당신에게 유익합니다.”

엘리바스는 위로의 말로 끝맺는다. 회개하면 회복된다. 자손이 번성하고 장수한다. 이 말들은 모두 참일 수 있다 — 다만 지금 욥에게 건네는 말로는 잔인하다. 상처가 싸매지기 전에 먼저 죄를 고백하라는 압력이 그 안에 있다. 욥기 42장에서 하나님은 엘리바스를 향해 “너는 옳게 말하지 않았다”고 말씀하신다.

다음 장 — 욥이 대답한다. 그는 친구들의 위로가 오히려 더 무겁다고 말한다.