신명기 11장 비가 오는 땅
네 눈이 보았다
1 그러므로 여호와 네 하나님을 사랑하라. 그분의 명령, 규례, 법도, 명령들을 항상 지켜라.
2 오늘 알아라 — 너희 자녀들이 아니라 너희다. 여호와 너희 하나님의 훈련과 그분의 위대함, 강한 손, 편 팔을 본 자들이.
3 이집트에서 행하신 표적과 행위들 — 이집트 왕 파라오와 그 온 땅에 행하신 것.
4 이집트 군대, 말들과 전차들에 하신 것 — 그들이 너희를 쫓을 때 홍해 물이 그들을 덮은 것. 여호와가 오늘까지 그들을 멸하신 것.
5 광야에서 너희에게 행하신 것 — 이 곳에 이르기까지.
6 다단(Dathan)과 아비람(Abiram)에게 하신 것 — 엘리압(Eliab)의 아들들, 르우벤의 자손들. 이스라엘 온 가운데서 땅이 입을 열어 그들과 그 가족과 천막들과 그들을 따르는 모든 것을 삼킨 것.
7 여호와가 행하신 이 모든 큰 일을 너희 눈이 보았다.
비가 오는 땅
8 그러므로 오늘 내가 명하는 모든 명령을 지켜라. 그래야 강해지고 들어가 차지할 땅을 소유로 삼을 것이다.
9 여호와가 조상들과 그 후손에게 주겠다고 맹세하신 땅에서 오래 살 것이다. 젖과 꿀이 흐르는 땅.
10 네가 들어가 차지할 땅은 이집트 땅이 아니다 — 거기서 씨를 뿌리고 발로 물을 대던 채소밭 같은 곳이 아니다.
11 네가 건너가 차지할 땅은 산과 골짜기의 땅이다. 하늘의 비를 마시는 땅이다.
12 여호와 네 하나님이 돌보시는 땅이다. 여호와 네 하나님의 눈이 연초부터 연말까지 항상 그 위에 있다.
이집트 vs 가나안의 차이 — 이집트의 농업은 나일강에 의존했다. 나일강의 수위와 범람이 농업을 결정했다. 사람이 물을 통제했다 — 관개 시스템으로. 가나안은 달랐다. 비에 의존했다. 비가 언제 오는가는 하늘에 달려 있었다. 신명기는 이 지리적 차이를 신학적 의미로 읽는다. 가나안은 여호와가 눈을 들어 보시는 땅이다 — 인간의 통제가 아니라 하나님의 돌봄이 작동하는 땅.
조건부 약속
13 내가 오늘 너희에게 명하는 명령들을 잘 들어라 — 여호와 너희 하나님을 사랑하고 온 마음과 온 뜻으로 섬기면.
14 이른 비와 늦은 비를 제 때에 내려주실 것이다. 네가 곡식과 포도주와 기름을 거두어들일 것이다.
15 가축을 위해 들에 풀을 주실 것이다. 먹고 배부를 것이다.
16 조심하라. 마음이 미혹되지 않도록. 돌아서서 다른 신들을 섬기고 절하지 않도록.
17 그러면 여호와가 너희에게 노하셔서 하늘을 닫으실 것이다. 비가 오지 않을 것이다. 땅이 소출을 내지 않을 것이다. 여호와가 주시는 좋은 땅에서 빨리 망할 것이다.
비와 율법 순종의 연결은 고대 근동 사상의 일부다. 바알 신앙에서도 바알은 비와 폭풍의 신이었다. 가나안에서 이스라엘이 바알을 섬긴 것은 이 땅에서 비를 얻으려는 실용적 이유와 연결된다. 신명기는 이 구도를 정면으로 뒤집는다 — 비는 바알이 아니라 여호와가 주신다.
마음에, 손에, 문설주에
18 이 말들을 마음과 뜻에 두어라. 손에 매어 표로 삼아라. 눈 사이에 붙여 표로 삼아라.
19 자녀들에게 가르쳐라. 집에 앉아 있을 때도, 길을 걸을 때도, 누울 때도, 일어날 때도.
20 집 문설주에 써라. 성문에 써라.
21 그래야 여호와가 조상들에게 주겠다고 맹세하신 땅에서 너희와 자녀의 날이 많아질 것이다. 하늘이 땅 위에 있는 날만큼.
축복과 저주의 산
22 오늘 내가 명하는 이 모든 명령을 부지런히 지켜라 — 여호와 너희 하나님을 사랑하고 그분의 모든 길로 가고 그분께 붙어 있으면.
23 여호와가 이 모든 민족들을 너희 앞에서 몰아내실 것이다. 너희보다 크고 강한 민족들의 땅을 너희가 차지할 것이다.
24 너희 발이 밟는 모든 곳이 너희 것이 될 것이다. 광야에서 레바논까지, 유브라데 강에서 서쪽 바다까지 너희 경계가 될 것이다.
25 아무도 너희 앞에 서지 못할 것이다. 여호와 너희 하나님이 말씀하신 대로 너희를 두려워하고 무서워하는 마음을 너희가 밟는 온 땅에 두실 것이다.
26 보라, 내가 오늘 너희 앞에 복과 저주를 두고 있다.
27 복 — 내가 오늘 너희에게 명하는 여호와 너희 하나님의 명령들을 들으면.
28 저주 — 여호와 너희 하나님의 명령들을 듣지 않고, 오늘 내가 명하는 길에서 돌아서서 알지 못하는 다른 신들을 따르면.
29 여호와 네 하나님이 너를 들어가 차지할 땅으로 데려갈 때 — 복을 그리심(Gerizim) 산에 두어라. 저주를 에발(Ebal) 산에 두어라.
30 그것들은 요단 건너편에 있다. 길갈(Gilgal) 맞은편, 모레 상수리나무(oak of Moreh) 곁에 있다. 아라바(Arabah) 길 서쪽에, 가나안 사람들이 사는 지역에.
그리심과 에발 — 오늘날 이스라엘 팔레스타인 자치구 나블루스(Nablus, 고대 세겜) 근처에 있는 두 산이다. 그리심 산은 사마리아인들이 성전을 지은 곳이다. 신명기 27장과 여호수아 8:30-35에서 실제로 이 의식이 거행된다. 그리심에서는 축복을, 에발에서는 저주를 낭독했다.
31 너희가 요단을 건너 여호와 너희 하나님이 주시는 땅에 들어가 차지할 것이다. 소유로 삼고 거기 살 것이다.
32 오늘 내가 너희 앞에 두는 모든 규례와 법도를 지켜 행하라.
다음 장 — 한 곳에서만 예배하라. 신명기의 가장 혁명적인 규정. 제사는 한 장소에서만 드려야 한다. 이 원칙이 후대 예루살렘 성전의 신학적 근거가 된다.