사도행전 25장 베스도와 가이사에게 상소
새 총독 베스도
1 베스도가 부임한 지 삼 일 후에 가이사랴에서 예루살렘에 올라가니,
2 대제사장들과 유대인 지도자들이 바울을 고발하여 그에게 청하되,
3 바울을 예루살렘으로 옮겨 주기를 구하니, 이는 길에서 그를 죽이려는 함정을 만들고자 함이더라.
4 베스도가 대답하되 “바울은 가이사랴에 갇혀 있고 나도 곧 거기로 가겠으니,
5 그러면 너희 중에 유력한 자들이 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 않은 것이 있으면 고발하라.”
6 베스도가 그들과 함께 팔 일 혹 십여 일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 끌어 오라 명하니라.
7 그가 나타나니 예루살렘에서 내려온 유대인들이 주위에 서서 여러 가지 무거운 죄목으로 고발하나 능히 증거하지 못하거늘,
8 바울이 변명하되 “유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 아무것도 범하지 아니하였노라.”
9 베스도가 유대인의 마음을 사고자 하여 바울에게 대답하되 “네가 예루살렘에 올라가서 이 사건에 관하여 거기서 내 앞에 재판을 받으려느냐?”
10 바울이 이르되 “나는 지금 가이사의 재판 자리 앞에 서 있으니 마땅히 이 재판 자리에서 재판을 받아야 할지라. 당신도 잘 아시는 바와 같이 내가 유대인들에게 불의를 행한 일이 없나이다.
11 만일 내가 불의를 행하여 무슨 사형에 해당할 일을 하였으면 죽기를 거부하지 아니하려니와, 만일 이 사람들이 나를 고발하는 것이 다 사실이 아니면 아무도 나를 그들에게 내줄 수 없나이다. 가이사(Caesar · ㉸ 카이사르)에게 상소하나이다.”
12 베스도가 배석자들과 상의하고 이르되 “네가 가이사에게 상소하였으니 가이사에게 갈 것이라.”
“가이사에게 상소하나이다” — 로마 시민이 가진 최고의 법적 권리 중 하나였다. 지방 재판을 건너뛰어 황제의 법정에 직접 상소할 수 있었다. 이 상소가 바울을 로마로 이동시키는 법적 기제가 된다. 1:8에서 “로마까지 이르러 내 증인이 되리라”는 예언이 이렇게 법정에서 성취된다. 하나님의 계획이 황제의 법정을 통해 실현된다.
아그리파 왕이 도착하다
13 며칠 후에 아그리파(Agrippa) 왕과 버니게(Bernice · ㉸ 베르니케)가 베스도에게 문안하러 가이사랴에 와서,
14 거기서 여러 날을 있더니, 베스도가 바울의 일을 왕에게 고하여 이르되 “벨릭스가 한 사람을 구류하여 두었는데,
15 내가 예루살렘에 있을 때에 유대 대제사장들과 장로들이 그를 고발하여 정죄하기를 청하므로,
16 내가 대답하되 ‘무릇 피고가 원고들 앞에서 고발 사건에 대하여 변명할 기회가 있기 전에 내주는 것이 로마 사람의 법이 아니라’ 하였더라.
17 그러므로 그들이 이리로 함께 오매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판 자리에 앉아 명하여 그 사람을 데려왔으나,
18 원고들이 일어서서 내가 짐작하던 것과 같은 악한 죄목은 하나도 제시하지 아니하고,
19 오직 자기들의 종교와 또는 예수라는 것이 이미 죽은 것을 바울이 살아 있다 하는 그에 관한 문제로 고발하는 것뿐이라.
20 내가 이 문제를 어떻게 조사할지 몰라서 바울에게 예루살렘에 올라가서 이 일에 심문을 받으려느냐고 하니,
21 바울은 황제 폐하께서 결정하시도록 자기를 가두어 두기를 청하므로 내가 그를 가이사에게 보내기까지 가두어 두라 명하였노라.”
22 아그리파가 베스도에게 “나도 이 사람의 말을 듣고자 하노라.” 하니, 베스도가 “내일 들으시리이다.”
23 이튿날 아그리파와 버니게가 크게 위세를 부리고 와서 천부장들과 성내의 유력한 사람들과 함께 접견실에 들어오니, 베스도의 명으로 바울을 데려오니라.
24 베스도가 말하되 “아그리파 왕과 여기 같이 있는 여러분이여, 당신들이 보시는 이 사람은 예루살렘에서와 여기서도 모든 유대인이 이 사람이 더 살아서는 안 되겠다고 나에게 청원한 사람이라.
25 그러나 나는 이 사람이 죽임을 당할 만한 것을 행하지 아니한 것을 발견하였고 그 자신도 황제에게 상소하였으므로 그를 보내기로 결정하였노라.
26 나는 그에게 관하여 황제 폐하께 확실한 것을 쓸 것이 없어 이리로 그를 데리고 너희 앞에, 특히 아그리파 왕 당신 앞에 세웠으니, 이는 당신이 이것을 심리하는 후에 내가 쓸 것이 있게 하려 함이니이다.
27 이 죄수를 그대로 황제께 보내는 것이 무리라고 생각되므로 그 고발한 사실을 자세히 밝히지 아니하면 가이사에게 무엇을 보고할지 알 수 없음이라.”
아그리파 2세 — 헤롯 대왕의 증손이자 아그리파 1세의 아들. 유대교에 정통한 인물로, 베스도에게 유대의 종교 문제를 자문할 수 있는 위치였다. 버니게는 그의 누이였는데, 둘의 관계가 근친 관계라는 소문이 로마에서 돌았다고 요세푸스가 기록한다. 이 법정이 얼마나 화려하고 복잡한 정치적 맥락 속에 있었는지를 보여주는 세팅이다.