역대하 32장 산헤립의 칼과 히스기야의 터널
앗수르가 왔다
1 히스기야가 이 일들을 성실하게 행한 후에 앗수르 왕 산헤립(Sennacherib)이 유다에 들어와 견고한 성읍들을 향해 진을 치고 취하려 했다.
2 히스기야가 산헤립이 예루살렘을 치러 왔음을 보았다.
3 방백들과 용사들과 상의하여 성 밖의 샘물들을 막기로 했다. 그들이 도왔다.
4 많은 백성이 모여 샘물들을 모두 막고, 땅 가운데로 흐르는 시내도 막았다.
“앗수르 왕들이 와서 물을 많이 만나게 할 이유가 없다.”
히스기야의 수로 공사는 고고학적으로 가장 잘 입증된 성경 사건 중 하나다. 히스기야 터널(Hezekiah’s Tunnel) — 또는 실로암 터널(Siloam Tunnel) — 은 오늘도 예루살렘에서 걸어서 통과할 수 있다. 길이 533미터. 기혼 샘(Gihon Spring)에서 성 안 실로암 못(Pool of Siloam)까지 물을 끌어들이는 지하 수로다. 1880년 터널 내부에서 히브리어 비문이 발견됐다. “굴착이 완성됐다… 두 팀이 양쪽에서 파 들어와 서로 만났다.” 이 실로암 비문(Siloam Inscription)은 현재 이스탄불 고고학 박물관에 있다. BC 701년 산헤립 침공 직전 공사로 추정된다.
5 히스기야가 담대하여 무너진 성벽을 다 수리하고 망대들을 세우고 또 다른 성벽을 외부에 세웠다. 또 다윗 성의 밀로(Millo)를 강화하고 병기와 방패들을 많이 만들었다.
6 히스기야가 군사 지도자들을 세워 백성을 통솔하게 하고 성문 광장에 그들을 모아 이렇게 말했다.
7 “강하고 담대하십시오. 앗수르 왕과 그와 함께한 큰 군대로 인해 두려워하거나 놀라지 마십시오. 우리와 함께하는 자가 그들과 함께하는 자보다 큽니다.
8 그와 함께하는 것은 육신의 팔이지만 우리와 함께하는 것은 우리의 하나님 여호와이십니다. 우리를 도우시고 우리를 위해 싸우십니다.”
백성이 유다 왕 히스기야의 말에 힘을 얻었다.
랍사게의 심리전
9 앗수르 왕 산헤립이 자기 신하들을 예루살렘으로 보냈다. 자신은 모든 군대와 함께 라기스(Lachish · ㉸ 라키스)를 치고 있었다.
그 신하들이 유다 왕 히스기야와 예루살렘에 있는 유다 모든 자들에게 말했다.
10 “앗수르 왕이 이같이 말씀하셨다. 너희가 무엇을 의지하여 예루살렘 포위전을 견디려 하느냐?
11 히스기야가 너희를 꾀어 굶어죽게 하고 갈증으로 죽게 하려 한다. 너희 하나님 여호와가 너희를 앗수르 왕의 손에서 구원할 것이라고 말하면서.
12 히스기야가 이스라엘의 산당들과 제단들을 없애버리고 유다와 예루살렘에 명령하여 한 제단 앞에서만 경배하고 그 위에서만 분향하라 하지 않았느냐?
13 내 조상들이 여러 나라들의 모든 민족에게 행한 것이 무엇인지 알지 못하느냐? 그 나라들의 신들이 자기 백성을 내 손에서 구해낼 수 있었느냐?
14 내 조상들이 멸망시킨 그 나라들의 모든 신들 중에 자기 백성을 내 손에서 구원할 수 있는 신이 어디 있었느냐? 하물며 너희 하나님이 내 손에서 너희를 구원할 수 있겠느냐?”
15 히스기야의 신하들이 더 말했다. 여호와의 하나님을 유혹하여 앗수르 왕이 다른 나라들을 멸망시킨 것처럼 말했다.
16 산헤립의 신하들이 이스라엘의 하나님 여호와에 대해 더욱 말했다.
17 또 편지를 써서 이스라엘의 하나님 여호와를 모욕했다. “다른 나라들의 신들이 그 백성을 내 손에서 구하지 못한 것처럼 히스기야의 하나님도 그의 백성을 내 손에서 구하지 못할 것이다.”
18 성벽 위에 있는 예루살렘 백성이 듣고 두렵고 놀라게 하려고 유다 말로 크게 외쳐 말했다.
BC 701년 앗수르 원정에 대한 산헤립 자신의 기록이 남아 있다. 오각형 프리즘 형태의 점토 기록물 — 산헤립 프리즘(Sennacherib Prism) 또는 테일러 프리즘(Taylor Prism) — 에 이렇게 적혀 있다. “나는 그(히스기야)를 새장 속의 새처럼 예루살렘에 가두었다.” 정복을 주장하지 않는다. 포위만 말한다. 이것은 의미심장하다. 앗수르 기록이 성경의 내용과 정확히 맞아떨어진다 — 예루살렘은 함락되지 않았다.
하룻밤의 반전
19 그들이 예루살렘의 하나님에 대해 사람의 손으로 만든 세상 나라들의 신들과 같이 말했다.
20 히스기야 왕과 아모스의 아들 이사야(Isaiah) 선지자가 기도하여 하늘을 향해 부르짖었다.
21 여호와가 천사를 보내어 앗수르 왕의 진영 중에 있는 모든 용사들과 지도자들과 방백들을 멸하셨다. 그가 수치를 당하며 자기 땅으로 돌아갔다. 그의 신의 전에 들어갔을 때 그 몸에서 난 자들이 그를 칼로 죽였다.
산헤립은 BC 681년 자기 신전에서 아들들에게 암살됐다. 이것은 아시리아 기록에도 나온다. 열왕기하 19장은 한 천사가 앗수르 진영에서 십팔만 오천 명을 쳤다고 기록한다. 역대기는 그 숫자를 생략하고 사건만 기술한다. 역사학자 헤로도토스(Herodotus)는 앗수르 군대가 쥐들이 활을 갉아먹어 퇴각했다고 기록했다 — 이것이 전염병을 가리키는 은유일 수 있다는 해석도 있다. 어떤 역사적 메커니즘이었든, 앗수르는 예루살렘을 점령하지 못하고 물러났다.
22 여호와가 히스기야와 예루살렘 주민들을 앗수르 왕 산헤립의 손에서 구원하셨다. 모든 원수들로부터 보호하셨다.
23 많은 사람들이 여호와께 예물을 가져오고 유다 왕 히스기야에게도 귀한 것들을 주었다. 그 후로 그가 모든 나라들의 눈에 높아졌다.
히스기야의 교만과 회개
24 그 날에 히스기야가 죽을 병이 들어 여호와께 기도했다. 여호와가 그에게 말씀하시고 이적을 주셨다.
25 그러나 히스기야가 받은 은혜를 따라 보답하지 않았다. 그의 마음이 교만해졌기 때문이었다. 그러므로 진노가 그와 유다와 예루살렘에 임했다.
26 히스기야가 그의 마음의 교만을 낮추었다. 예루살렘 주민들도 함께. 여호와의 진노가 히스기야의 날에 그들에게 임하지 않았다.
바빌론 사신들
27 히스기야에게 재물과 영광이 심히 많았다. 그가 은과 금과 보석들과 향품들과 방패들과 값진 기물들의 창고를 만들었다.
28 곡식과 포도주와 기름의 창고들과 모든 종류의 가축들의 외양간들과 양 우리들도.
29 성읍들을 세웠다. 양 떼와 소 떼를 많이 소유했다. 하나님이 그에게 매우 많은 재물을 주셨기 때문이었다.
30 이 히스기야가 기혼의 위쪽 수원을 막아 서쪽으로 다윗 성(City of David) 아래로 곧게 연결했다. 히스기야가 그의 모든 행하는 일에 형통했다.
31 바빌론 지도자들이 이스라엘 땅에서 일어난 이적을 탐문하러 사신들을 보냈을 때, 하나님이 그를 시험하려고 그에게서 떠나셨다. 그의 마음 속에 있는 모든 것을 아시려 함이었다.
32 히스기야의 남은 행적과 그의 선한 행동들은 아모스(Amos)의 아들 이사야 선지자의 묵시 책에 기록되어 있고, 유다와 이스라엘 왕들의 책에도 있다.
33 히스기야가 죽어 조상들과 함께 묻혔다. 다윗 자손의 묘실 올라가는 길에 묻혔다. 그가 죽을 때에 온 유다와 예루살렘 주민들이 그를 존중했다. 그의 아들 므낫세(Manasseh · ㉸ 므나쎄)가 대신하여 왕이 되었다.
다음 장 — 히스기야의 아들 므낫세. 역대기가 열왕기와 가장 다르게 기록하는 왕. 열왕기는 유다 최악의 왕으로 끝내지만, 역대기는 그가 바빌론에서 회개하고 돌아왔다고 기록한다.