역대하 31장 히스기야의 십일조 개혁
우상을 부수다
1 이 모든 것이 끝났다. 거기 있는 이스라엘 자손 모두가 유다 성읍들로 나가서 기둥들을 부수고 아세라 목상들을 찍고 유다와 베냐민 온 땅과 에브라임과 므낫세에서 산당들과 제단들을 허물었다. 모두 철저하게.
이스라엘 자손 모두가 자기 성읍으로 돌아갔다.
유월절 절기에 참석하러 올라온 사람들이 돌아가면서 자기 고향의 우상들을 스스로 부쉈다. 왕의 명령이 아니라 절기 후 남은 동력이었다. 예배가 먼저였고, 개혁은 그 결과였다. 역대기는 이 순서를 중요하게 기록한다.
성전 직분의 회복
2 히스기야가 제사장들과 레위 사람들의 반열들을 세웠다. 각각 자기 직무에 따라. 제사장들과 레위 사람들을 나누었다. 번제와 화목제를 드리게 하고, 섬기고 감사하고 여호와의 진 문들에서 찬양하게 했다.
3 또 왕이 자기 재산에서 번제를 위한 몫을 지정했다. 아침저녁 번제와 안식일과 초하루와 절기의 번제. 여호와의 율법에 기록된 대로.
4 왕이 예루살렘에 사는 백성에게 제사장들과 레위 사람들의 몫을 주라 했다. 그러면 그들이 여호와의 율법에 힘쓸 수 있었기 때문이었다.
헌물이 쌓이다
5 선포가 나가자 이스라엘 자손들이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산물의 첫 열매를 풍성하게 가져왔다. 모든 것의 십일조도 많이 가져왔다.
6 유다 성읍들에 사는 이스라엘과 유다 자손들도 소와 양의 십일조를 가져왔다. 그들의 하나님 여호와께 거룩하게 된 것들의 십일조를 가져와 무더기를 이루었다.
7 셋째 달에 쌓기 시작하여 일곱째 달에 마쳤다.
8 히스기야와 방백들이 와서 그 무더기들을 보고 여호와와 그의 백성 이스라엘을 위해 여호와를 찬양했다.
9 히스기야가 제사장들과 레위 사람들에게 그 무더기들에 대해 물었다.
10 대제사장 사독(Zadok) 집안의 아사랴(Azariah)가 대답했다.
“백성이 여호와의 성전에 드리기 시작한 이후로 우리가 먹고도 풍족하고 남은 것이 많습니다. 여호와가 그의 백성을 복 주셨으므로 이 큰 더미가 남았습니다.”
창고를 세우다
11 히스기야가 여호와의 성전 창고들을 준비하라 했다. 준비했다.
12 그 안에 드린 것들과 십일조들과 거룩하게 된 것들을 충성으로 가져왔다. 레위 사람 고나냐(Conaniah)가 그것들을 감독했고 그의 형제 시므이(Shimei)가 그 다음이었다.
13 여히엘(Jehiel)과 아사시야(Azaziah)와 나핫(Nahath)와 아사헬(Asahel)과 여리못(Jerimoth)과 요사밧(Jozabad)과 엘리엘(Eliel)과 이스마갸(Ismachiah)와 마핫(Mahath)와 브나야(Benaiah)는 히스기야 왕과 하나님의 성전 지도자 아사랴(Azariah)의 명을 따라 고나냐와 그의 형제 시므이의 아래 감독들이었다.
14 동쪽 문지기 임나의 아들 고레(Kore)가 하나님께 드린 자원 헌물을 맡아 여호와께 드린 것들과 지성물들을 나누었다.
15 에덴과 미냐민과 예수아와 스마야와 아마랴와 스가냐가 제사장들의 성읍들에서 그를 도왔다. 성실하게 그들의 형제들에게 나눠주었다. 크고 작은 자 없이 반열대로.
16 계보에 기록된 남자들에게, 삼 세 이상으로 여호와의 성전에 날마다 들어가 각 자기의 직무에 따라 섬기는 자들에게 외에도.
17 제사장들은 각자의 집안에 따른 계보로, 레위 사람들은 이십 세 이상 각자의 직무와 반열에 따라.
18 그들의 모든 어린 것들과 아내들과 아들들과 딸들, 온 회중 — 이는 그들이 그 거룩하게 된 것으로 충성하게 자신들을 거룩하게 했기 때문이었다.
19 아론의 자손 제사장들 중에 자기 성읍의 들판들에 있는 자들을 위해서도, 각 성읍에서 이름이 지명된 사람들이 레위 사람들 중에 계보에 있는 모든 남자에게 몫을 나눠주었다.
히스기야의 신실함
20 히스기야가 유다 온 땅에서 이같이 행했다. 그의 하나님 여호와 앞에 선하고 옳고 진실한 일을 했다.
21 하나님의 성전을 섬기는 일이든, 율법이든, 계명이든, 그가 행하는 모든 일에 그는 마음을 다하여 그의 하나님을 찾아 힘썼다. 형통했다.
31장의 결론은 역대기의 핵심 신학 공식이다 — “마음을 다하여 하나님을 찾으면 형통한다.” 이 공식이 역대기 전체를 관통한다. 십일조와 창고와 반열과 계보 — 이 모든 제도의 목적은 제사장들이 섬기는 일에 전념하게 하는 것이었다. 생계 걱정 없이 하나님을 섬기는 구조. 포로 귀환 공동체가 재건해야 할 것이 바로 이 구조였다.
다음 장 — 히스기야가 이루어 놓은 모든 것이 시험을 받는다. 앗수르의 산헤립이 유다로 밀려온다.