역대하 24장 요아스의 성전 보수와 배반
어린 왕의 출발
1 요아스가 왕이 될 때 일곱 살이었다. 예루살렘에서 사십 년 동안 다스렸다. 그의 어머니는 브엘세바(Beersheba · ㉸ 브에르 셰바) 출신 시비아(Zibiah)였다.
2 요아스가 제사장 여호야다가 살아 있는 동안 여호와 보시기에 옳은 일을 행했다.
3 여호야다가 그를 위해 두 아내를 취했다. 아들들과 딸들을 낳았다.
성전 보수
4 그 후에 요아스가 여호와의 성전을 수리하기로 마음을 먹었다.
5 제사장들과 레위 사람들을 모아 말했다.
“유다 성읍들에 나가서 이스라엘 온 백성에게서 해마다 하나님의 성전을 수리할 돈을 모으십시오. 빨리 이 일을 하십시오.”
그러나 레위 사람들이 서두르지 않았다.
6 왕이 대제사장 여호야다를 불러 물었다.
“모세의 종 여호와의 종 모세가 명한 세금, 이스라엘 회중의 세금을 레위 사람들이 유다와 예루살렘에서 거두어 들이지 않은 이유가 무엇입니까?”
7 저 악한 여인 아달랴(Athaliah)의 아들들이 하나님의 성전을 헐고 여호와의 성전 성물들을 바알들에게 드렸기 때문이었다.
8 왕이 명하여 궤 하나를 만들어 여호와의 성전 문 밖에 두었다.
9 유다와 예루살렘에 선포하여, 광야에서 이스라엘에게 하나님의 종 모세가 정한 세금을 여호와께 드리라 했다.
10 모든 방백들과 온 백성이 기뻐하며 가져다가 궤에 넣었다. 가득 찰 때까지.
11 레위 사람들이 왕의 명대로 궤를 왕의 관리들에게 가져갔다. 그들이 많은 돈이 있음을 보면, 왕의 서기관과 대제사장의 관리가 와서 그것을 쏟아 내어 제자리에 가져다 두었다. 날마다 이렇게 하여 돈을 많이 거두었다.
12 왕과 여호야다가 그것을 성전을 수리하는 일꾼들에게 주었다. 석수들과 목수들을 고용하여 여호와의 성전을 수리하고, 철 세공인들과 놋 세공인들도.
13 일꾼들이 일했다. 보수하는 일이 그들의 손에서 진척되어 하나님의 성전을 그 본래의 치수대로 회복하여 견고하게 세웠다.
14 마치자 그들이 남은 돈을 왕과 여호야다에게 가져왔다. 성전 기물들을 만들었다. 섬기는 기물들과 번제에 쓰는 기물들과 숟가락들과 금그릇과 은그릇들을 만들었다. 여호야다가 살아 있는 동안 항상 번제를 여호와의 성전에서 드렸다.
요아스의 성전 보수는 역대기가 긍정적으로 묘사하는 주요 사건이다. 아달랴가 성전 기물을 바알에게 가져다 주었고, 여호람이 산당을 세웠다. 요아스는 그것을 되돌렸다. 열왕기하 12장과 같은 사건이지만 역대기는 훨씬 긍정적 시각으로 기술한다. 레위 사람들의 게으름도 솔직히 기록하되, 왕과 대제사장의 협력에 초점을 맞춘다.
여호야다의 죽음과 요아스의 변심
15 여호야다가 늙어 나이가 차서 죽었다. 죽을 때 백삼십 세였다.
16 다윗 성에 왕들과 함께 묻혔다. 이스라엘과 하나님과 그의 성전에 선을 행했기 때문이었다.
여호야다는 “왕들과 함께 묻혔다” — 왕족이 아닌 제사장으로서 왕릉에 묻힌 유일한 인물이다. 역대기의 판단이 담긴 서술이다. 백삼십 세라는 나이는 성경에서 족장 시대 이후 가장 긴 수명으로 기록된다. 이 수명은 그의 충실함에 대한 신학적 표지처럼 읽힌다.
17 여호야다가 죽은 후에 유다 방백들이 나아와 왕에게 절했다. 왕이 그들의 말을 들었다.
18 그들이 그들의 조상들의 하나님 여호와의 성전을 버리고 아세라 목상들과 우상들을 섬겼다. 이 죄 때문에 진노가 유다와 예루살렘에 임했다.
19 여호와가 그들에게 돌아오게 하려고 선지자들을 보내셨으나 그들이 증언을 듣지 않았다.
스가랴의 순교
20 하나님의 영이 제사장 여호야다의 아들 스가랴(Zechariah · ㉸ 즈카르야)에게 임했다. 그가 백성 앞에 높이 서서 말했다.
“하나님이 이같이 말씀하십니다. 어찌하여 여호와의 명령을 어깁니까? 형통하지 못할 것입니다. 여러분이 여호와를 버렸으므로 여호와도 여러분을 버리실 것입니다.”
21 그들이 그를 치기로 모의하고 왕의 명령으로 여호와의 성전 뜰에서 돌로 쳤다.
22 요아스 왕이 스가랴의 아버지 여호야다가 자신에게 베푼 은혜를 기억하지 못하고 그의 아들을 죽였다.
스가랴가 죽으며 말했다.
“여호와가 보시고 갚으시기를 원합니다.”
스가랴의 죽음은 역대하의 마지막 순교다. 예수는 누가복음 11:51에서 “아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 죽임을 당한 스가랴의 피까지”를 언급한다. 아벨은 창세기 4장, 스가랴는 역대하 24장이다. 히브리 성경 정경의 처음과 끝이다. 예수가 구약 전체를 가리킬 때 창세기와 역대하로 경계를 표시한 것이다. 스가랴의 피가 정경의 마지막 피였다.
23 그 해 연말에 아람 군대가 요아스를 치러 올라와 유다와 예루살렘에 이르렀다. 백성의 모든 방백들을 멸하고 노략물을 다마스커스(Damascus · ㉸ 다마스쿠스) 왕에게 보냈다.
24 아람 군대가 적은 무리로 왔으나 여호와가 그들의 손에 심히 큰 군대를 넘겨주셨다. 유다가 그들의 조상들의 하나님 여호와를 버렸기 때문이었다. 아람이 요아스에게 심판을 행했다.
25 아람 사람들이 떠나갔다. 요아스에게 많은 상처를 입히고. 그의 신하들이 제사장 여호야다의 아들들의 피 때문에 음모를 꾸미고 침상에서 그를 죽였다.
그가 죽었다. 다윗 성에 묻혔으나 왕들의 묘실에는 아니었다.
26 그에게 대적한 자들은 암몬(Ammon) 여인 시므앗(Shimeath)의 아들 사밧(Zabad)과 모압(Moab) 여인 시므릿(Shimrith)의 아들 여호사밧(Jehozabad)이었다.
27 요아스의 아들들에 대한 것과, 그에 대해 예언된 많은 것들과, 하나님의 성전의 보수에 대해서는 왕들의 주석서에 기록되어 있다. 그의 아들 아마샤(Amaziah · ㉸ 아마츠야)가 대신하여 왕이 되었다.
요아스의 이야기는 두 단계가 명확하게 나뉜다. 여호야다가 살아 있는 동안과 그 이후. 같은 왕이 두 개의 얼굴을 가졌다. 역대기는 이 분기를 명확히 보여준다. 그를 이끈 사람이 누구였느냐가 그의 방향을 결정했다. 여호야다 없이 요아스는 자기 길을 찾지 못했다.
다음 장 — 아마샤가 에돔을 정복한다. 그런데 정복하고 돌아오며 에돔 우상들을 가져와 절한다.