🍷 잠언 23장 왕의 식탁에서 절제하라

여섯째 — 왕의 식탁

¹ 네가 관원과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든, 네 앞에 있는 자가 누구인지 잘 생각하라.

² 네가 탐식한다면, 자기 목에 칼을 대라.

³ 그의 맛있는 음식을 탐내지 말라. 그것은 속임의 음식이다.

1-3절은 아멘엠오페(Instruction of Amenemope) 23장과 가장 직접적으로 대응한다. 아멘엠오페 원문: “지체 높은 자와 함께 먹을 때는… 탐욕의 눈을 그의 음식 위에 두지 말라.” 거의 같은 조언이다. 이집트 궁정 예법과 이스라엘 지혜가 만나는 지점이다. BC 1100년경 이집트에서 쓰인 파피루스가 1923년 영국 박물관에 공개되면서 이 연결이 밝혀졌다. 지혜는 국경이 없다.

일곱째 — 부를 탐내지 말라

⁴ 부자가 되려고 애쓰지 말고, 네 사사로운 지혜를 버려라.

⁵ 부에 눈을 두겠느냐. 재물은 본래 없어지는 것이라. 독수리처럼 날개가 돋아 하늘로 날아가지 않겠느냐.

여덟째 — 인색한 자의 식탁

⁶ 악한 눈을 가진 자의 음식을 먹지 말고, 그의 맛있는 음식을 탐내지 말라.

⁷ 대저 그 마음의 생각이 어떠하면 그 위인도 그러하니라. 그는 너에게 먹고 마시라 하지만, 그 마음은 너와 함께 하지 않느니라.

⁸ 네가 먹은 조금은 도로 토하게 될 것이요, 너의 아름다운 말도 헛될 것이다.

아홉째 — 어리석은 자를 가르치지 말라

⁹ 어리석은 자의 귀에 말하지 말라. 이는 그가 네 슬기로운 말을 업신여길 것이기 때문이다.

열째 — 선조의 경계와 고아

¹⁰ 옛 경계표를 옮기지 말고, 고아의 밭에 들어가지 말라.

¹¹ 그들의 구속자는 강하시니, 그가 너를 대적하여 그들의 원한을 갚으시리라.

열한째 — 훈계를 받으라

¹² 훈계에 마음을 두고, 지식의 말씀에 귀를 기울여라.

¹³ 아이에게서 징계를 거두지 말라. 채찍으로 쳐도 그가 죽지 않는다.

¹⁴ 채찍으로 그를 때리면, 그의 영혼을 스올에서 구할 것이다.

13-14절은 오늘날의 감수성으로는 불편한 구절이다. 그러나 고대 이스라엘의 맥락에서 이것은 방임에 대한 경고였다. “그가 죽지 않는다”는 채찍질이 죽음을 초래하지 않는다는 뜻이면서, 동시에 훈련받지 않은 삶이 더 위험하다는 역설이다. 징계 없이 자란 아이가 스올로 가는 길을 막는 것이 목적이다. 육체적 체벌의 교육학적 가치 자체는 현대 아동 발달 연구와 다르다. 텍스트를 그 시대 안에서 이해하는 것이 중요하다.

열두째 — 아비의 기쁨

¹⁵ 내 아들아, 만약 네 마음이 지혜로우면, 나 곧 내 마음이 기뻐할 것이다.

¹⁶ 만약 네 입술이 정직한 말을 하면, 내 속이 기뻐하리라.

¹⁷ 네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고, 항상 여호와를 경외하여라.

¹⁸ 정녕 네 장래가 있겠고, 네 희망이 끊어지지 않으리라.

열셋째 — 술의 경고

¹⁹ 내 아들아, 너는 듣고 지혜를 얻어, 네 마음을 바른 길로 인도하라.

²⁰ 술을 즐기는 자들과 함께 하지 말고, 고기를 탐하는 자와도 함께 하지 말라.

²¹ 술 취하고 탐식하는 자는 가난하여지고, 잠자기를 즐기는 자는 헤진 옷을 입게 될 것이다.

²² 너를 낳은 아버지에게 청종하고, 너희 어머니가 늙었어도 경히 여기지 말라.

²³ 진리를 사고, 팔지 말라. 지혜와 훈계와 명철도 그리하라.

²⁴ 의인의 아버지는 크게 기뻐할 것이요, 지혜로운 자를 낳은 자는 그로 말미암아 즐거울 것이다.

²⁵ 네 부모를 기쁘게 하고, 너를 낳은 어머니를 즐겁게 하라.

열넷째 — 음녀를 경계하라

²⁶ 내 아들아, 네 마음을 내게 주며, 네 눈이 내 길을 즐거워하게 하라.

²⁷ 음녀는 깊은 구덩이요, 이방 여인은 좁은 우물이라.

²⁸ 그녀는 강도처럼 매복하다가, 사람들 가운데 사악한 자들을 늘어나게 한다.

포도주를 보지 말라

²⁹ 재앙이 누구에게 있느냐, 근심이 누구에게 있느냐, 분쟁이 누구에게 있느냐, 원망이 누구에게 있느냐, 까닭 없는 상처가 누구에게 있느냐, 충혈된 눈이 누구에게 있느냐.

³⁰ 술 자리에 오래 있는 자에게 있고, 혼합한 술을 시험하러 다니는 자에게 있다.

³¹ 포도주는 붉고 잔에서 번쩍이며, 목으로 순하게 내려가나니, 보지도 말라.

³² 그것이 마침내 뱀처럼 물고, 독사처럼 쏠 것이다.

³³ 네 눈은 이상한 것을 볼 것이요, 네 마음은 망령된 것을 말할 것이다.

³⁴ 너는 바다 가운데에 눕는 자 같을 것이요, 돛대 위에 눕는 자 같을 것이다.

³⁵ 사람이 나를 때려도 나는 아프지 않았고, 나를 상하게 해도 내가 깨닫지 못했다. 내가 언제 깰 것인가. 다시 술을 찾겠다.

29-35절은 구약에서 알코올 중독을 가장 문학적으로 묘사한 단락이다. 29절의 연속된 질문들이 독자를 끌어당기고, 31절에서 “보지도 말라”로 정점에 이른다. 32절의 뱀과 독사 이미지. 34절의 “바다 가운데 눕는다” — 파도에 흔들리는 감각이 술의 어지러움이다. 35절 마지막 “다시 술을 찾겠다”는 중독의 메커니즘을 정확하게 포착했다. 3000년 전 텍스트가 중독을 이렇게 이해했다.

다음 장 — “지혜자의 말씀” 계속. 악인의 집이 잘 되는 것을 부러워하지 말라.