창세기 25장 아브라함의 마지막, 두 아들의 시작

그두라의 자녀들

1 아브라함이 후처를 맞아들였으니 그 이름은 그두라(Keturah · ㉸ 크투라)였다.

2 그녀가 시므란과 욕산과 므단과 미디안과 이스박과 수아를 낳았다.

3 욕산은 스바와 드단을 낳았다. 드단의 아들은 앗수르 족속과 르두시 족속과 르움미 족속이었다.

4 미디안의 아들은 에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아였다. 이들은 다 그두라의 자손이었다.

5 아브라함이 자기 모든 소유를 이삭에게 주었다.

6 아브라함이 살아 있을 때에 자기 서자들에게도 재물을 주어, 자기 아들 이삭에게서 떠나게 하고 동방, 곧 동쪽 땅으로 가게 하였다.


아브라함이 눈을 감다

7 아브라함의 일생은 175년이었다.

8 아브라함이 나이가 많고 기력이 다하여 숨을 거두었다. 그는 노년에 복을 누리다가 자기 조상들에게로 돌아갔다.

‘기력이 다하여.’ 불꽃이 다 타고 꺼지듯 — 억울하게도, 비극적으로도 아니었다. 충분히 살았다. 그것으로 족했다.

9 그의 두 아들 이삭과 이스마엘이 그를 마므레(Mamre, 헤브론 근처) 앞 소할의 아들 에브론의 밭에 있는 막벨라(Machpelah, 헤브론 근처) 굴에 묻었다.

10 이것은 아브라함이 헷 족속에게서 산 것이었다. 아브라함이 거기서 그의 아내 사라와 함께 묻혔다.

11 아브라함이 죽은 후에 하나님이 그의 아들 이삭에게 복을 주셨다. 이삭은 브엘라해로이(Beer Lahai Roi, 네게브) 근처에 살았다.


이스마엘의 후손

12 사라의 여종 이집트인 하갈이 아브라함에게 낳은 아들 이스마엘의 족보가 이러하다.

13 이스마엘의 아들들의 이름은 그 이름과 세대대로 이러하니, 이스마엘의 첫째 아들은 느바욧이요, 게달과 아드베엘과 밉삼과

14 미스마와 두마와 맛사와

15 하닷과 데마와 여둘과 나비스와 게드마였다.

16 이들은 이스마엘의 아들들이요, 그 마을과 진영의 이름대로 불린 것이니 열두 지도자였다.

17 이스마엘은 137살에 숨을 거두었다. 기운이 다하여 자기 조상들에게로 돌아갔다.

18 그들은 하윌라에서부터 이집트 앞 앗수르로 통하는 술(Shur)까지 이르러 살았다. 그는 형제들의 맞은편에서 살았다.

이스마엘의 열두 아들(13–16절)은 17:20에서 약속된 “열두 방백”의 성취다. 그 명단 — 느바욧(Nebaioth), 게달(Kedar), 아드베엘(Adbeel), 밉삼(Mibsam), 미스마(Mishma), 두마(Dumah), 맛사(Massa), 하닷(Hadad), 데마(Tema), 여둘(Jetur), 나비스(Naphish), 게드마(Kedemah) — 은 이후 아라비아 반도 북부의 부족·지역 이름으로 등장한다. 특히 둘째 게달(아랍어로 قيدار, Qaydār)은 아라비아 사막 부족의 조상으로, 이슬람 전승은 무함마드의 혈통을 이 게달을 거쳐 이스마엘까지 잇는다. 야곱의 열두 아들이 이스라엘 열두 지파가 되었듯, 이스마엘의 열두 아들은 아랍 부족의 조상이 된다 — 사촌 관계의 두 민족이 이 페이지에서 동시에 시작된다. 그래서 9절에서 두 형제 이삭과 이스마엘이 함께 아버지를 묻는 장면은 이중적이다 — 두 종교의 조상이 마지막으로 한자리에 모인 순간이기도 하다.


태중에서부터 싸운 두 아이

19 아브라함의 아들 이삭의 족보는 이러하니라.

20 이삭은 40살에 밧단아람(Paddan-Aram, 시리아 북부·터키 경계) 출신 아람 족속인 브두엘의 딸 리브가를 아내로 맞아들였다. 리브가는 아람 족속인 라반의 누이였다.

21 이삭이 그의 아내가 임신하지 못하므로 아내를 위하여 여호와께 기도하였더니, 여호와께서 그의 기도를 들으셨다. 그의 아내 리브가가 임신하였다.

22 아이들이 그녀의 태 안에서 서로 싸우는 것이었다. 그녀가 말했다. “이럴 것이라면 내가 어찌하여 이렇게 되었나이까?”

그녀가 여호와께 여쭈러 갔다.

23 여호와께서 그녀에게 말씀하셨다. “두 나라가 네 태중에 있구나. 두 민족이 네 배 속에서부터 나뉘리라. 이 족속이 저 족속보다 강하겠고, 큰 자가 어린 자를 섬기리라.”

태중에서 이미 역사가 시작되고 있었다. 큰 자가 작은 자를 섬긴다 — 이것은 규칙을 뒤집는 선언이었다.


에서와 야곱

24 출산 날이 되었다. 태에 쌍둥이가 있었다.

25 첫 번째 아이가 나왔다. 붉고 온 몸이 털옷 같았다. 그의 이름을 에서(Esau · ㉸ 에사우)라 했다. ‘털이 있다’는 뜻이다.

26 그다음으로 그의 아우가 나왔다. 손이 에서의 발꿈치를 잡고 있었다. 그의 이름을 야곱(Jacob)이라 했다. ‘발꿈치를 잡다’, 혹은 ‘속이다’는 뜻이다. 태어나는 순간부터 이름이 성격을 예고했다.

그들이 태어날 때에 이삭은 60살이었다.

27 아이들이 자랐다. 에서는 능숙한 사냥꾼이 되었다. 들사람이었다. 야곱은 조용한 사람이었다. 천막에 살았다.

28 이삭은 에서의 고기를 즐겨 먹으므로 에서를 사랑했고, 리브가는 야곱을 사랑했다.

한 집안에서 아버지의 사람과 어머니의 사람이 나뉘었다. 이 작은 편애가 훗날 얼마나 큰 균열을 만들지 — 아직 아무도 몰랐다.


팥죽 한 그릇

29 야곱이 죽을 끓이고 있었다. 에서가 들에서 돌아왔다. 아주 지쳐 있었다.

30 에서가 야곱에게 말했다. “나 너무 배고파. 저 붉은 것 좀 먹게 해다오.”

그러므로 그의 이름을 에돔(Edom)이라 했다. ‘붉다’는 뜻이다.

31 야곱이 말했다. “그럼 형의 첫째 아들 권리를 오늘 내게 팔아.”

32 에서가 말했다. “나 지금 죽을 것 같은데 그 첫째 아들 권리가 내게 무슨 소용이냐.”

33 야곱이 말했다. “오늘 내게 맹세해.”

에서가 맹세하였다. 그의 첫째 아들 권리를 야곱에게 판 것이다.

34 야곱이 에서에게 빵과 팥죽을 주었다. 에서가 먹고 마시고 일어나 갔다.

에서가 첫째 아들 권리를 가볍게 여긴 것이었다.

배가 고프면 내일이 보이지 않는다. 에서는 오늘의 허기를 내일의 유산보다 크게 보았다. 그 한 번의 선택이 그의 이름을 역사에 어떻게 새길지 — 그는 빵을 씹으며 생각하지 않았다.


다음 장 — 이삭이 아버지의 발자국을 따라 그랄로 간다. 그리고 아버지처럼, 아내를 누이라고 속인다.