😢 마태복음 23장 일곱 화

서기관들과 바리새인들에 대하여

¹ 그 때에 예수가 무리와 자기 제자들에게 말씀하셨다.

² “서기관들과 바리새인들이 모세의 자리에 앉아 있다.

³ 그러므로 그들이 너희에게 말하는 것은 무엇이든지 지키고 행하라. 그러나 그들의 행위는 따르지 마라. 그들은 말하면서 행하지 않는다.

⁴ 그들은 지기 어려운 무거운 짐을 묶어 사람들의 어깨에 올려놓는다. 그러나 자기들은 그것을 손가락 하나로도 움직이려 하지 않는다.

⁵ 그들의 모든 행위는 사람들에게 보이려고 하는 것이다. 그들은 자기 경문갑들을 넓게 만들고 옷 술들을 길게 늘인다.

⁶ 잔치에서 윗자리와 회당에서 높은 자리를 좋아하며,

⁷ 시장에서 인사받는 것과 사람들에게 ‘랍비’라 불리는 것을 좋아한다.

⁸ 그러나 너희는 ‘랍비’라 불리지 마라. 너희 선생은 한 분이고 너희는 다 형제다.

⁹ 땅에서 아무도 네 아버지라 부르지 마라. 너희의 아버지는 하늘에 계신 분 한 분이다.

¹⁰ 지도자라 불리지도 마라. 너희의 지도자는 그리스도 한 분이다.

¹¹ 너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 될 것이다.

¹² 자신을 높이는 자는 낮아질 것이고, 자신을 낮추는 자는 높아질 것이다.”

일곱 화

¹³ “외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 사람들 앞에서 하늘 나라를 닫아버리기 때문이다. 너희도 들어가지 않고, 들어가려는 자들도 들어가지 못하게 한다.

¹⁵ 외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 개종자 하나를 만들려고 바다와 육지를 두루 다니다가 되고 나면 그를 너희보다 두 배나 더 지옥의 자식으로 만들기 때문이다.

¹⁶ 눈먼 인도자들아, 너희에게 화 있다. 너희가 말하기를 ‘누구든지 성전을 두고 맹세하면 아무것도 아니지만, 누구든지 성전의 금을 두고 맹세하면 의무가 있다’고 한다.

¹⁷ 어리석고 눈먼 자들아, 어느 것이 더 크냐? 그 금이냐, 그 금을 거룩하게 하는 성전이냐?

¹⁸ 또 말하기를 ‘제단을 두고 맹세하면 아무것도 아니지만, 그 위의 예물을 두고 맹세하면 의무가 있다’고 한다.

¹⁹ 눈먼 자들아, 어느 것이 더 크냐? 그 예물이냐, 그 예물을 거룩하게 하는 제단이냐?

²⁰ 그러므로 제단을 두고 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 맹세하는 것이다.

²¹ 성전을 두고 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 분을 두고 맹세하는 것이다.

²² 하늘을 두고 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 분을 두고 맹세하는 것이다.

²³ 외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리면서 율법의 더 중요한 것들 — 정의와 긍휼과 믿음 — 은 버렸다. 이것들을 했어야 하고, 저것들도 등한히 하지 말았어야 했다.

²⁴ 눈먼 인도자들아, 너희가 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는구나.

²⁵ 외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 잔과 그릇의 겉면은 깨끗하게 하나, 그 안은 강탈과 방종으로 가득하다.

²⁶ 눈먼 바리새인아, 먼저 잔의 안을 깨끗하게 하라. 그러면 겉도 깨끗하게 될 것이다.

²⁷ 외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 회칠한 무덤들과 같다. 겉으로는 아름답게 보이나 안에는 죽은 자의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하다.

²⁸ 이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 의롭게 보이나 안으로는 외식과 불법으로 가득하다.

²⁹ 외식하는 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있다. 너희가 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 기념비들을 단장한다.

³⁰ 그리고 말하기를 ‘우리가 조상들의 때에 있었더라면 선지자들의 피를 흘리는 데 같이 하지 않았을 것이다’고 한다.

³¹ 이로써 너희가 선지자들을 죽인 자들의 자손임을 스스로 증언한다.

³² 너희 조상들이 채워간 양을 너희도 채워라.

³³ 뱀들아, 독사의 자식들아, 지옥의 심판을 어떻게 피하겠느냐?”

“외식하는 자들”(휘포크리타이 — ὑποκριταί). 원래 그리스 연극에서 배우, 가면을 쓴 자들을 가리키는 단어였다. 겉으로 보이는 것과 실제가 다른 자를 뜻하는 말로 발전했다. “일곱 화”는 마태복음에서 가장 날카로운 언어다. 이 강렬함을 이해하려면 AD 70년 성전 파괴 이후 마태의 공동체가 바리새파 유대교 지도자들과 심각한 갈등을 겪고 있었다는 맥락이 필요하다.

예루살렘에 대한 애가

³⁴ “그러므로 보라, 내가 너희에게 선지자들과 지혜로운 자들과 서기관들을 보낸다. 너희는 그들 중 일부를 죽이고 십자가에 못 박을 것이다. 일부는 너희 회당에서 채찍질하고 이 도시에서 저 도시로 박해할 것이다.

³⁵ 이는 의인 아벨(Abel)의 피로부터 성전과 제단 사이에서 죽인 바라갸의 아들 사가랴(Zechariah · ㉸ 즈카르야)의 피까지 땅에서 흘린 모든 의로운 피가 너희에게 돌아오게 하려 함이다.

³⁶ 진실로 너희에게 이르노니, 이 모든 것이 이 세대에 임할 것이다.”

³⁷ “예루살렘아, 예루살렘아, 선지자들을 죽이고 네게 보낸 자들을 돌로 치는 자여! 암탉이 날개 아래 병아리들을 모으듯이 내가 얼마나 자주 네 자녀들을 모으려 하였느냐? 그런데 너희가 원하지 않았다.

³⁸ 보라, 너희 집이 황폐하여 버려질 것이다.

³⁹ 내가 너희에게 이르노니, ‘주의 이름으로 오시는 이여, 복이 있다’고 말할 때까지 너희는 나를 다시 보지 못할 것이다.”