역대상 12장 다윗의 군대
시글락에서 모인 자들
1 다윗이 기스의 아들 사울(Saul)로 말미암아 시글락(Ziklag)에 숨어 있을 때, 그에게로 나아온 자들이 이러하다. 그들은 전쟁에서 다윗을 도운 용사들이었다.
2 그들은 활을 가진 자들로, 왼손과 오른손으로 모두 물매돌을 던지고 활을 쏘는 자들이었다. 사울의 형제들 곧 베냐민(Benjamin) 지파였다.
이 장면이 의미심장하다. 사울은 베냐민 지파였다. 그런데 베냐민 지파 사람들이 다윗에게로 나아왔다. 사울의 동족이 사울을 버리고 다윗을 선택한 것이다. 역대기는 이것을 강조한다 — 다윗이 왕이 된 것은 개인의 능력만이 아니라 이스라엘 전체가 그를 향해 움직인 것이었다.
3 으뜸은 아히에셀(Ahiezel)이요, 그 다음은 요아스(Joash) — 둘 다 기브아 사람 스마아의 아들들이다. 여시엘(Jeziel), 벨렛(Pelet) — 아스마웻의 아들들. 브라가(Berachah), 아나돗 사람 예후(Jehu).
4 삼십 명 중 용사요 삼십 명을 다스리는 기브온 사람 이스마야(Ishmaiah) — 그 다음은 예레미야(Jeremiah), 야하시엘(Jahaziel), 요하난(Johanan), 그데라 사람 요사밧(Joshabad).
5 엘루새(Eluzai), 여리못(Jerimoth), 브알랴(Bealiah), 스마랴(Shemariah), 하룹 사람 스바댜(Shephatiah).
6 엘가나(Elkanah), 이시야(Isshiah), 아사렐(Azarel), 요에셀(Joezer), 야소브암 — 고라 족속(Korahites).
7 그돌라 사람 여로함의 아들들 요엘라(Joelah)와 스바댜(Zebadiah).
갓 지파에서 온 자들
8 갓 지파 중 용사들이 광야 요새에 있는 다윗에게로 나아왔다. 그들은 방패와 창을 능숙하게 다루는 전사들이었다. 그 얼굴은 사자 같고 빠르기는 산의 노루 같았다.
9 에셀이 으뜸이요, 오바댜가 둘째요, 엘리압이 셋째,
10 미스만나가 넷째, 예레미야가 다섯째.
11 앗대가 여섯째, 엘리엘이 일곱째.
12 요하난이 여덟째, 엘사밧이 아홉째.
13 예레미야가 열째, 막반내가 열한째.
14 이 갓 자손들은 군대 대장들이었다. 작은 자도 백 명을 대적하고, 큰 자는 천 명을 대적했다.
15 이들은 요단(Jordan) 강이 그 모든 언덕에 넘치는 첫째 달에 건넜다. 그리고 골짜기의 모든 사람을 동서로 쫓아냈다.
베냐민과 유다 자손
16 베냐민과 유다 자손도 다윗의 요새로 왔다.
17 다윗이 나가 그들을 맞이하여 말했다.
“만약 너희가 나와 화친하여 나를 도우러 왔다면 내 마음이 너희와 합하겠지만, 만약 나를 내 대적에게 팔려고 왔다면 — 나의 손에 포악함이 없으므로 우리 조상들의 하나님이 보시고 책망하시리라.”
18 성령이 아마새(Amasai)에게 임하였다. 아마새가 아마새가 말했다.
“다윗이여, 우리는 당신 편이요, 이새의 아들이여, 당신과 함께하겠습니다. 평강, 평강이 당신에게 있을지어다. 당신을 돕는 자에게도 평강이 있을지어다. 당신의 하나님이 당신을 도우심이니이다.”
다윗이 그들을 받아들여 군대 지도자로 삼았다.
“성령이 임하였다”는 표현이 여기 나온다. 아마새는 보통 사람으로 적진에 뛰어든 것이 아니라 성령에 이끌려 다윗에게 충성을 선언했다. 역대기는 이 장면을 통해 다윗의 왕위가 정치적 결과가 아니라 하나님의 뜻이었다고 말한다.
므낫세에서 온 자들
19 다윗이 블레셋과 함께 사울을 치러 갈 때 므낫세에서 몇 사람이 다윗에게로 나아왔다. 그러나 실제로는 그들이 블레셋을 돕지 않았다. 블레셋 방백들이 의논하여 그를 돌려보냈기 때문이었다. “그가 자기 주인 사울에게로 우리 머리를 취하여 돌아가겠다.”
20 다윗이 시글락으로 갈 때 므낫세에서 그에게 나아온 자들: 아드나(Adnah), 요사밧(Joshaphat), 여디아엘(Jediael), 미가엘(Michael), 요사밧(Joshaphat), 엘리후(Elihu), 실르대(Zillethai) — 다 므낫세의 천부장들이었다.
21 그들이 다윗을 도와 약대 부대를 쳤다. 그들이 다 용사요 군대 지도자들이었다.
22 그 때에 날마다 다윗에게 사람들이 모여들어 크게 도왔다. 하나님의 군대 같았다.
헤브론에 모인 군사들
23 이들은 여호와의 말씀대로 사울의 나라를 다윗에게 돌리려고 헤브론에 온 군사들이다.
24 유다 자손 중 방패와 창을 가진 자 — 육천팔백 명.
25 시므온 자손 중 전쟁에 능한 용사 — 칠천일백 명.
26 레위 자손 — 사천육백 명.
27 여호야다(Jehoiada) — 아론 족속의 지도자 — 와 그와 함께한 자 삼천칠백 명.
28 청년 용사 사독(Zadok)과 그의 가문 지도자 스물두 명.
29 베냐민 자손 — 사울의 형제들 — 삼천 명. 아직도 그들의 대부분은 사울 집을 따르고 있었다.
30 에브라임 자손 — 이만 팔백 명. 자기 가문에서 이름을 알린 용사들이었다.
31 므낫세 반 지파 — 만 팔천 명. 다윗을 왕으로 삼으려고 이름이 지명된 자들이었다.
32 잇사갈(Issachar) 자손 중 때를 알고 이스라엘이 마땅히 행할 것을 아는 우두머리 이백 명과 그들의 형제들.
33 스불론에서 — 군대에 나가 전쟁의 형세를 아는 자 오만 명 — 마음을 온전히 하고 나아왔다.
34 납달리에서 — 지도자 천 명, 방패와 창으로 무장한 삼만 칠천 명.
35 단에서 — 전쟁에 능한 이만 팔천 육백 명.
36 아셀에서 — 전쟁을 알고 싸울 준비를 한 사만 명.
37 요단 동편 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파 — 모든 무기를 갖춘 십이만 명.
38 이 모든 군사들이 완전한 마음으로 헤브론으로 왔다. 다윗을 온 이스라엘 왕으로 삼으려 함이었다. 이스라엘의 나머지 사람들도 다 한 마음으로 다윗을 왕으로 삼으려 했다.
39 그들이 거기서 다윗과 사흘을 함께 먹고 마셨다. 그 형제들이 그들을 위해 준비했기 때문이었다.
40 또 그들에게 가까운 자들, 곧 잇사갈과 스불론과 납달리에서까지 나귀와 낙타와 노새와 소에 식물을 싣고 왔다. 밀가루 과자와 무화과 과자와 건포도와 포도주와 기름과 소와 양을 가져왔다. 이스라엘 가운데 기쁨이 있었기 때문이었다.
여기 적힌 숫자들의 역사성은 입장이 갈린다. 십이 지파 전체를 합하면 수십만 명에 이른다. 1979년 찰스 험프리스(Charles Humphreys) 와 1998년 콜린 험프리스(Colin Humphreys) 의 연구는 히브리어 ‘엘레프(אֶלֶף)‘가 “천”이 아니라 “분대·부대”의 군사 단위일 가능성을 제기했다 — 그렇게 읽으면 숫자가 합리적 규모로 줄어든다. 1989년 사라 야페트(Sara Japhet) 의 OTL 역대기 주석은 이 숫자들을 후대 신학적 도식(전체 이스라엘의 통일 표상)으로 본다. 어느 쪽이든 역대기가 말하려는 것은 분명하다 — “온 이스라엘이 하나가 됐다.” 분열 이전의 통일된 이스라엘, 역대기가 그리는 이상이다.
“때를 알고 이스라엘이 마땅히 행할 것을 아는” 잇사갈 지파 지도자들. 이 표현이 인상적이다. 지혜는 때를 아는 것이다. 다윗이 왕이 될 때임을 알아본 자들이다. 역대기 저자는 이것을 모든 지파 중에 유일하게 잇사갈에게만 쓴다.
다음 장 — 다윗이 왕이 된 후 언약궤를 예루살렘으로 옮기려 한다. 첫 번째 시도. 그리고 예상치 못한 죽음.