🕯️ 민수기 8장 빛을 향하여

등잔 불을 켜라

¹ 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

² “아론에게 말하라. ‘등잔에 불을 켤 때, 일곱 등잔이 등잔대 앞을 비추도록 하여라.’”

³ 아론이 그대로 했다. 여호와께서 모세에게 명하신 대로, 등잔대 앞을 향하여 등잔에 불을 켰다.

⁴ 등잔대의 모양은 이렇다 — 금으로 만든 것이었다. 밑받침에서 꽃 장식까지 전부 금이었다. 여호와께서 모세에게 보여주신 형식 그대로였다.

“등잔대 앞을 비추도록” — 등잔들이 등잔대 정면을 향해 불을 켜야 했다. 빛이 분산되지 않고 한 방향으로 모인다. 무엇을 향해 빛을 비출지가 중요했다. 성막 안의 빛은 — 어두운 곳을 밝히는 것이 아니라, 거룩한 것을 향해 조준되었다.

레위인의 정결

⁵ 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

⁶ “이스라엘 자손 중에서 레위인들을 데려다가 정결하게 하라.

⁷ 이렇게 하라 — 속죄의 물을 그들에게 뿌리고, 그들로 온몸의 털을 밀게 하고, 옷을 빨게 하여 자신들을 정결하게 하라.

⁸ 수송아지 한 마리와 기름 섞은 고운 밀가루를 소제물로 가져오게 하라. 그리고 속죄제물로 다른 수송아지 한 마리도.

⁹ 레위인들을 회막 앞으로 데리고 와서, 이스라엘 자손의 온 회중을 모아라.

¹⁰ 레위인들을 여호와 앞에 데려오면, 이스라엘 자손은 그들 위에 손을 얹을 것이다.

¹¹ 아론이 이스라엘 자손을 대신하여 레위인들을 여호와 앞에 흔들어 드리는 예물로 드릴 것이다. 이것이 여호와를 섬기는 그들의 봉사다.

¹² 레위인들은 수송아지들 위에 손을 얹을 것이다. 하나는 속죄제로, 하나는 번제로 여호와께 드려 레위인들을 위해 속죄할 것이다.

¹³ 레위인들을 아론과 그 아들들 앞에 세우고, 여호와 앞에 흔들어 드리는 예물로 드려라.

¹⁴ 이렇게 하여 이스라엘 자손 중에서 레위인들을 구별하라. 레위인들은 내 것이 될 것이다.

¹⁵ 그 후에야 레위인들이 회막에 들어가 봉사할 것이다. 그들을 정결하게 하고 흔들어 드리는 예물로 드린 후에.”

“이스라엘 자손이 그들 위에 손을 얹는다” — 손을 얹는 행위는 동일시와 위임의 표시다. 이스라엘 자손이 레위인들 위에 손을 얹음으로써 — 레위인들이 자기들을 대신하여 하나님을 섬긴다는 것을 확인했다. 백성이 레위인들을 하나님께 바친 것이다.

¹⁶ “이는 그들이 이스라엘 자손 중에서 나에게 완전히 바쳐진 자들이기 때문이다. 이스라엘 자손의 모든 처음 난 자 — 모든 처음 나는 것 대신 내가 그들을 취하였다.

¹⁷ 이스라엘 자손 중 처음 나는 것은 모두 내 것이다 — 사람이든 짐승이든. 내가 이집트에서 처음 난 것을 모두 치던 날에, 나는 그들을 내게 거룩하게 구별하였다.

¹⁸ 이스라엘 자손의 모든 처음 난 자 대신 레위인들을 취하였다.

¹⁹ 이스라엘 자손 중에서 레위인들을 아론과 그 아들들에게 선물로 주어 회막에서 이스라엘 자손을 위해 봉사하게 하고, 이스라엘 자손이 성소에 가까이 갈 때 재앙이 임하지 않도록 속죄케 하였다.”

모세가 행하다

²⁰ 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 회중이 레위인들에게 그대로 했다. 여호와께서 레위인들에 관해 모세에게 명하신 대로, 이스라엘 자손이 그들에게 그대로 행했다.

²¹ 레위인들이 자신들을 정결하게 하고 옷을 빨았다. 아론이 그들을 여호와 앞에 흔들어 드리는 예물로 드렸다. 아론이 그들을 위해 속죄하여 정결하게 했다.

²² 그 후에야 레위인들이 아론과 그 아들들의 감독 아래 회막에 들어가 봉사했다. 여호와께서 레위인들에 관해 모세에게 명하신 대로.

봉사 연령

²³ 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.

²⁴ “레위인들에 관한 규정이다. 25세 이상은 회막 봉사의 일에 들어가 봉사할 수 있다.

²⁵ 그러나 50세가 되면 봉사에서 물러나 더 이상 봉사하지 않을 것이다.

²⁶ 그는 회막에서 형제들을 도울 수는 있지만 봉사는 하지 않는다. 너는 레위인들의 직무에 관해 이렇게 정하라.”

4장에서는 30세로, 여기서는 25세로 시작점이 다르다. 두 입장이 맞선다.

(1) 견습 단계설 — 11세기 프랑스의 라쉬(Rashi) 가 제시한 전통적 조화 해석. 25세부터 5년간 견습으로 봉사를 배우고 30세에 정식 임무를 맡는다. 50세에 현역에서 물러나도 보조 역할은 계속할 수 있었다.

(2) 편집층 차이설 — 현대 비평학자들의 입장. 30세(민수기 4장)와 25세(민수기 8장), 그리고 역대상 23:24-27의 20세는 제사장 직무 연령이 시대마다 조정된 흔적으로 본다. 광야 시기의 운반 노동(4장)은 30세부터, 정착 후 성막 봉사는 25세부터, 다윗·솔로몬 시대의 성전 봉사는 20세부터로 점점 낮아진다.

다음 장 — 두 번째 유월절. 첫 번째 유월절로부터 정확히 1년이 지났다. 부정한 사람들을 위한 보완 규정이 생긴다. 그리고 구름 기둥이 움직이는 방식이 설명된다 — 구름이 올라가면 출발, 구름이 머물면 멈춘다. 이스라엘의 행군은 시간표가 아니라 구름이 결정했다.