레위기 23장 이스라엘의 거룩한 달력
야훼의 절기들
1 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
2 “이스라엘 자손에게 전하라. 이것이 내 절기들이다 — 거룩한 모임으로 선포해야 할 야훼의 절기들이다.
첫 번째 — 안식일
3 6일 동안 일을 해라. 7일째는 완전한 안식의 안식일이다. 거룩한 모임이다. 어떤 일도 하지 마라. 너희가 사는 모든 곳에서 야훼에게 안식일이다.
안식일은 절기 목록의 시작에 놓인다. 안식일이 먼저다. 그것이 다른 모든 절기의 기초다. 7이라는 숫자 — 7일, 7주, 7년, 50년 — 가 이스라엘 달력 전체의 뼈대다.
두 번째 — 유월절과 무교절
4 이것이 너희가 정해진 때에 선포해야 할 야훼의 절기들이다.
5 1월 14일 해질 녘은 야훼의 유월절(Passover · 히브리어 페사흐, פֶּסַח)이다.
6 그달 15일은 야훼에게 드리는 무교절(Feast of Unleavened Bread)이다. 7일 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다.
7 첫날은 거룩한 모임이다. 어떤 힘든 일도 하지 마라.
8 7일 동안 야훼에게 화제를 드려야 한다. 7일째도 거룩한 모임이다. 어떤 힘든 일도 하지 마라.
유월절(페사흐) — 이집트를 탈출하던 밤 죽음의 천사가 이스라엘 집 문설주의 피를 보고 지나쳤다(파사흐, פָּסַח)는 사건에서 비롯된 이름이다. 오늘날에도 유대인들이 가장 중요하게 지키는 절기 중 하나다. 유월절 세데르(seder, 식사 의식)에서 무교병(마차, matzah), 쓴나물, 와인, 네 가지 질문 등의 의식이 그 밤을 재연한다. 기독교의 최후의 만찬이 유월절 식사였다.
세 번째 — 초실절
9 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
10 “이스라엘 자손에게 전하라. 내가 너희에게 주는 땅에 들어가서 거둘 때 — 첫 이삭 단을 제사장에게 가져와야 한다.
11 제사장은 야훼 앞에서 그 단을 흔들어야 한다. 안식일 다음날, 제사장이 그것을 흔들어야 야훼가 기쁘게 받는다.
12 그 단을 흔드는 날에 야훼에게 번제로 1년 된 흠 없는 어린양을 드려야 한다.
13 거기에 딸린 곡식 제물은 기름 섞은 고운 밀가루 10분의 2 에바다. 야훼에게 향기로운 냄새로 드리는 화제다. 포도주 제물은 힌의 4분의 1이다.
14 그날까지 — 너희 하나님에게 제물을 드리는 그날까지 — 빵도, 볶은 곡식도, 햇곡식도 먹지 마라. 너희가 사는 모든 곳에서 대대로 영원한 규례다.”
초실절(Firstfruits) — 봄 보리 수확의 첫 단을 야훼에게 드리는 의식이다. 땅에서 처음 나오는 것은 야훼의 것이라는 원칙이 여기서 실천된다. 기독교 신학에서 부활절이 이 날과 겹친다는 것이 의미 있게 다루어졌다 — 바울은 고린도전서 15:20에서 예수를 “잠든 자들의 첫 열매”로 부른다.
네 번째 — 칠칠절(오순절)
15 “초실절 — 흔드는 단을 가져온 안식일 다음날부터 7번째 안식일까지 세어야 한다. 50일을 세어야 한다.
16 7번째 안식일 다음날에 야훼에게 새 곡식 제물을 드려야 한다.
17 너희가 사는 곳에서 고운 밀가루 10분의 2 에바로 만든 빵 두 덩이를 야훼에게 흔들어 드려야 한다. 누룩을 넣어 구운 것이다. 이것이 첫 열매다.
18 거기에 더해 1년 된 흠 없는 어린양 일곱, 수송아지 한 마리, 숫양 두 마리를 번제로 드려야 한다.
19 숫염소 한 마리는 속죄제로, 1년 된 어린양 두 마리는 화목 제물로 드려야 한다.
20 제사장이 첫 열매의 빵 두 덩이와 어린양 두 마리를 야훼 앞에서 흔든다.
21 그날을 거룩한 모임으로 선포해야 한다. 어떤 힘든 일도 하지 마라. 너희가 사는 모든 곳에서 대대로 영원한 규례다.
22 너희 땅에서 수확할 때 밭 모서리까지 다 거두지 마라. 이삭을 다시 주으러 오지 마라. 가난한 사람과 외국인을 위해 남겨두어라. 나는 야훼 너희 하나님이다.”
칠칠절(Shavuot, שָׁבוּעוֹת, ‘주들’)은 유월절로부터 50일 뒤다. 그래서 그리스어로 오순절(Pentecost, πεντηκοστή, ‘50번째’)이라 불린다. 기독교에서 성령 강림절이 이날과 겹친다(사도행전 2장). 후대 유대교에서 이날은 시내산에서 율법을 받은 날로도 기억된다 — 유월절이 이집트 탈출이라면, 오순절은 율법 수여라는 틀이다.
다섯 번째 — 나팔절
23 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
24 “이스라엘 자손에게 전하라. 7월 1일은 안식의 날이다. 나팔 소리의 기념일이다. 거룩한 모임이다.
25 어떤 힘든 일도 하지 마라. 야훼에게 화제를 드려야 한다.”
나팔절(Rosh Hashanah, ראש השנה, ‘한 해의 머리’) — 7월(티슈리월) 1일. 레위기에서는 나팔을 부는 기념일이라고만 되어 있다. 후대 유대교에서 이날이 새해로 발전했다. 10일 뒤가 욤 키푸르(속죄일)다. 나팔절에서 속죄일까지를 ‘경외의 10일(Yamim Noraim)‘이라 부른다.
여섯 번째 — 속죄일
26 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
27 “이 7월 10일은 속죄일이다. 거룩한 모임이다. 스스로를 엄하게 삼가야 한다. 야훼에게 화제를 드려야 한다.
28 그날은 어떤 일도 하지 마라. 속죄일이기 때문이다 — 너희 하나님 야훼 앞에서 너희를 위한 속죄가 이루어지는 날이다.
29 그날 스스로를 엄하게 삼가지 않는 사람은 자기 백성 가운데서 끊겨야 한다.
30 그날 어떤 일이든 하는 사람은 내가 그 백성 가운데서 끊어버리겠다.
31 어떤 일도 하지 마라. 너희가 사는 모든 곳에서 대대로 영원한 규례다.
32 그것은 너희에게 완전한 안식의 안식일이다. 스스로를 엄하게 삼가야 한다. 9일 저녁부터 다음날 저녁까지 안식을 지켜야 한다.”
일곱 번째 — 초막절
33 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
34 “이스라엘 자손에게 전하라. 이 7월 15일부터 7일 동안은 야훼에게 드리는 초막절(Sukkot, סֻכּוֹת, Feast of Tabernacles)이다.
35 첫날은 거룩한 모임이다. 어떤 힘든 일도 하지 마라.
36 7일 동안 야훼에게 화제를 드려야 한다. 8일째도 거룩한 모임이다. 야훼에게 화제를 드려야 한다. 폐회 성회다. 어떤 힘든 일도 하지 마라.
37 이것이 야훼의 절기들이다 — 너희가 거룩한 모임으로 선포해야 할 것들이다. 야훼에게 화제를 드리는 날들이다.
38 야훼의 안식일들과 별도로, 너희 예물과 별도로, 너희 서원 제물과 별도로, 너희가 야훼에게 드리는 모든 자원 제물과 별도로다.
39 땅의 소출을 거두었으면 7월 15일부터 7일 동안 야훼의 절기를 지켜야 한다. 첫날은 안식이고 8일째도 안식이다.
40 첫날에 아름다운 나무 열매들, 종려나무 가지들, 무성한 나무 가지들, 냇가 버드나무를 가져다가 7일 동안 너희 하나님 야훼 앞에서 즐거워하라.
41 그것을 야훼에게 드리는 절기로서 1년에 7일 동안 지켜야 한다. 대대로 영원한 규례다. 7월에 지켜야 한다.
42 7일 동안 초막에서 살아야 한다. 이스라엘 자손은 모두 초막에서 살아야 한다.
43 이것은 너희 자손이 알게 하기 위해서다 — 내가 이집트에서 이스라엘 자손을 이끌어낼 때 초막에 살게 했다는 것을. 나는 야훼 너희 하나님이다.”
44 모세가 이스라엘 자손에게 야훼의 절기들을 선포했다.
초막절(수콧) — 가을 추수 축제이자, 광야 40년을 기억하는 절기다. 초막(수카, סוּכָּה)은 나뭇가지와 잎으로 만든 임시 구조물이다. 유대인들은 오늘날도 이 기간에 초막을 만들어 식사하고 때로 잠을 잔다. 야외에서 별이 보이도록 지붕을 성글게 엮는 것이 원칙이다. 7일 동안 하늘 아래 있었던 그 시간을 몸으로 기억하는 것이다.
네 가지 식물(아르바아 미님, אַרְבַּעַת הַמִינִים) — 레위기 23:40의 “아름다운 나무 열매(에트로그, 구연류), 종려나무 가지(루라브), 무성한 나무(머르틀), 버드나무”를 후대 유대교에서는 각각 사람의 네 가지 유형으로 해석했다 — 지식과 선행을 가진 자, 지식은 있으나 선행 없는 자, 선행은 있으나 지식 없는 자, 둘 다 없는 자. 그 네 가지를 하나로 묶어 들고 함께 기뻐하라는 것이다.
다음 장 — 빛과 빵의 규례가 나온다. 그리고 한 남자가 야훼의 이름을 모독한다. 그 한 사건이 죄와 벌의 원칙 전체를 다시 선언하는 계기가 된다.