열왕기하 6장 물 위에 뜬 도끼, 보이지 않는 군대
요단 강가의 도끼
1 선지자의 제자들이 엘리사에게 말했다.
“우리가 당신 앞에서 거하는 이곳이 좁습니다.
2 청컨대 우리가 요단으로 가서 거기서 각각 한 개의 나무를 가져다가 우리가 거할 처소를 그곳에 만들게 해주십시오.”
“가라.”
3 한 사람이 말했다.
“청하건대 당신의 종들과 함께 가주십시오.”
“내가 가겠다.”
4 엘리사가 그들과 함께 갔다. 그들이 요단으로 가서 나무를 베었다.
5 한 사람이 나무를 벨 때 도끼 머리가 물에 떨어졌다.
“아, 내 주여! 그것은 빌린 것입니다.”
6 하나님의 사람이 말했다.
“어디 떨어졌느냐?”
떨어진 곳을 보여주자, 나무 하나를 베어 거기 던지니 도끼 머리가 떠올랐다.
7 “그것을 집어라.”
그가 손을 뻗어 집었다.
이 짧은 이야기는 열왕기하에서 가장 소박한 기적에 속한다. 쇠도끼 하나. 빌린 것이기 때문에 더 절박했다. 엘리사의 기적들이 항상 국가적 사건과 연결된 것이 아니라 가난한 선지자 공동체의 일상과 연결되어 있다는 점이 이 기사의 성격이다.
아람 군대가 눈이 멀다
8 아람 왕이 이스라엘과 싸울 때 자기 신하들과 의논하여 말했다.
“우리 진영이 아무개 곳에 있을 것이다.”
9 하나님의 사람이 이스라엘 왕에게 사람을 보내어 말했다.
“당신은 아무개 곳을 지나가지 않도록 조심하십시오. 아람 사람들이 거기로 내려오고 있습니다.”
10 이스라엘 왕이 하나님의 사람이 그에게 알려준 곳에 사람을 보내어 경계를 서게 했다. 이와 같이 한두 번이 아니었다.
11 이 일로 아람 왕의 마음이 몹시 불안했다. 그가 신하들을 불러 말했다.
“우리 중 누가 이스라엘 왕에게 붙었는지 내게 말하라.”
12 신하 중 하나가 말했다.
“내 주 왕이여, 아무도 그런 것이 아닙니다. 이스라엘의 선지자 엘리사가 왕이 침실에서 말씀하시는 것을 이스라엘 왕에게 알려줍니다.”
13 “가서 그가 어디 있는지 알아보아라. 내가 보내어 잡겠다.”
“그가 도단(Dothan · ㉸ 도탄)에 있습니다.”
14 왕이 말들과 전차들과 많은 군대를 보냈다. 밤에 와서 성읍을 에워쌌다.
15 하나님의 사람의 사환이 일찍 일어나 나가니 군대가 말들과 전차들과 함께 성읍을 에워싸고 있었다. 그 사환이 엘리사에게 말했다.
“아, 내 주여! 어찌하면 좋겠습니까?”
16 엘리사가 말했다.
“두려워하지 말라. 우리와 함께한 자들이 그들과 함께한 자들보다 많다.”
17 엘리사가 기도하여 말했다.
“여호와여, 청하건대 그의 눈을 열어 그가 볼 수 있게 하소서.”
여호와가 그 사환의 눈을 여셨다. 그가 보니 불말과 불 수레가 산에 가득하여 엘리사를 둘러싸고 있었다.
“우리와 함께한 자들이 그들과 함께한 자들보다 많다” — 이것이 이 장의 핵심이다. 사환은 보이는 군대를 보았다. 엘리사는 보이지 않는 군대를 보았다. 현실의 층위가 다르다. 신앙이란 이 층위의 차이를 아는 것이다. 불 수레와 불 말은 2장에서 엘리야를 데려간 그것과 같다.
18 아람 사람들이 엘리사에게 내려왔다. 엘리사가 여호와께 기도했다.
“이 백성의 눈을 어둡게 하소서.”
여호와가 그들의 눈을 어둡게 하셨다. 엘리사가 말한 것처럼.
19 엘리사가 그들에게 말했다.
“이것은 그 길이 아니요 이것은 그 성읍도 아닙니다. 나를 따라오십시오. 내가 여러분이 찾는 사람에게로 인도하겠습니다.”
엘리사가 그들을 사마리아(Samaria)로 인도했다.
20 사마리아에 이르렀을 때 엘리사가 말했다.
“여호와여, 이 사람들의 눈을 여소서. 그들이 볼 수 있게 하소서.”
여호와가 그들의 눈을 여셨다. 그들이 사마리아 안에 있는 것을 보았다.
21 이스라엘 왕이 그들을 보고 엘리사에게 말했다.
“내 아버지여, 치리이까? 치리이까?”
22 “치지 마십시오. 당신이 칼과 활로 사로잡은 자라면 치겠지만 이 사람들을 치지 마십시오. 떡과 물을 그들 앞에 두어 먹고 마시게 하고 그들의 주군에게 돌아가게 하십시오.”
23 왕이 큰 잔치를 베풀었다. 그들이 먹고 마셨다. 왕이 그들을 돌려보냈다. 그들이 자기 주군에게로 갔다. 이후 아람 도적 떼가 다시는 이스라엘 땅에 들어오지 않았다.
사마리아의 기근
24 이 일 후에 아람 왕 벤하닷(Ben-hadad)이 그의 모든 군대를 소집하여 사마리아를 에워쌌다.
25 사마리아에 큰 기근이 있었다. 포위가 계속되었다. 나귀 머리 하나가 은 팔십 개였다. 비둘기 똥 사분의 일 갑이 은 다섯 개였다.
나귀 머리는 유대 법에서 먹지 않는 부정한 고기다. 그것이 은 80개. 평상시 나귀 한 마리 값이 30개 안팎이었다. 머리 하나에 80개라는 것은 기근이 얼마나 극단적이었는지를 보여준다. 비둘기 똥은 실제 비둘기의 배설물이었을 수도 있고, 일종의 식물(야생 씨앗)의 별명이었을 수도 있다. 어느 쪽이든 끔찍한 물가였다.
26 이스라엘 왕이 성벽 위를 지나갈 때 한 여인이 외쳤다.
“내 주 왕이여, 도와주십시오!”
27 “여호와가 너를 돕지 아니하시면 내가 무엇으로 너를 돕겠느냐? 타작 마당에서냐? 포도주 틀에서냐?
28 왕이 그 여인에게 물었다. “무슨 사정이냐?”
“이 여인이 나에게 말했습니다. 네 아들을 주어라. 우리가 오늘 먹자. 내 아들은 내일 먹겠다.
29 우리가 내 아들을 삶아 먹었습니다. 내가 이튿날 그 여인에게 말했습니다. 이제 네 아들을 주어라. 우리가 먹자. 그 여인이 자기 아들을 숨겼습니다.”
30 왕이 그 여인의 말을 듣고 자기 옷을 찢었다. 그가 성벽 위를 지날 때 백성이 보니 왕이 속에 굵은 베를 입고 있었다.
31 왕이 말했다.
“오늘 내 머리가 내 위에 있으면 사밧(Shaphat)의 아들 엘리사의 머리가 그 위에 있을 것이다. 하나님이 내게 어떻게 행하시든지.”
32 엘리사가 그의 집에 앉아 있었다. 장로들이 그와 함께 앉아 있었다. 왕이 자기 앞에서 사자를 보냈다. 그 사자가 이르기 전에 엘리사가 장로들에게 말했다.
“이 살인자의 아들이 내 머리를 베려고 사람을 보내는 것을 보십니까? 보십시오. 사자가 오거든 문을 닫고 그를 문 안으로 밀어 넣으십시오. 그의 주군의 발소리가 그 뒤에 들리지 않겠습니까?”
33 왕이 엘리사에게 내려와 말했다.
“이 재앙이 여호와에게서 났습니다. 내가 왜 더 여호와를 기다려야 합니까?”
왕은 하나님이 이 재앙을 주셨다고 인정하면서도, 그래서 하나님을 포기하겠다고 말한다. 믿음의 역설적 고백이다. 신앙을 버리는 행위를 신앙의 언어로 선언한다. 다음 장에서 이 왕이 들을 소식은 전혀 예상치 못한 반전이다.
다음 장 — 성문 밖에 앉아 있던 네 명의 나병 환자가 아람 진영으로 걸어간다. 그리고 빈 진영을 발견한다.