열왕기하 13장 마지막 화살
여호아하스의 통치
1 유다 왕 아하시야의 아들 요아스 이십삼년에 예후의 아들 여호아하스(Jehoahaz · ㉸ 여호아하즈)가 이스라엘 왕이 되었다. 사마리아에서 십칠 년 동안 다스렸다.
2 그가 여호와 보시기에 악을 행하여 이스라엘에게 죄를 짓게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄를 따랐다. 거기서 떠나지 않았다.
3 여호와가 이스라엘에게 분노하여 아람 왕 하사엘의 손과 하사엘의 아들 벤하닷(Ben-hadad)의 손에 내내 넘기셨다.
4 여호아하스가 여호와께 은혜를 구하자 여호와가 들으셨다. 이스라엘을 억압하는 아람 왕의 억압을 여호와가 보셨기 때문이다.
5 여호와가 이스라엘에게 구원자를 주셔서 아람의 손에서 벗어나게 하셨다. 이스라엘 자손이 이전처럼 자기 장막에서 살았다.
“구원자”가 누구인지 본문은 말하지 않는다. 어떤 학자들은 아시리아 왕 아닷니라리 3세(Adad-nirari III)가 BC 802년경 아람을 공격한 것을 가리킨다고 본다. 아시리아의 압력이 아람이 이스라엘을 느슨하게 놓아주게 했다는 것이다. 성경은 그 정치적 메커니즘보다 신학적 원인을 앞세운다. 여호아하스가 기도했고, 여호와가 들으셨다.
6 그러나 이스라엘에게 죄를 짓게 한 여로보암 가문의 죄에서 떠나지 않고 그 안에서 행했다. 아세라(Asherah) 목상도 사마리아에 여전히 서 있었다.
7 여호아하스에게 남겨진 병력이 기병 오십 명과 전차 열 대와 보병 일만 명뿐이었다. 아람 왕이 그들을 멸하여 타작 마당의 티끌 같이 되게 했기 때문이다.
8 여호아하스의 나머지 행적과 그가 행한 모든 것과 그의 용맹은 이스라엘 왕들의 역대기에 기록되어 있다.
9 여호아하스가 그의 조상들과 함께 자니 사마리아에 장사했다. 그의 아들 요아스(Joash)가 그를 이어 왕이 되었다.
이스라엘 왕 요아스
10 유다 왕 요아스 삼십칠년에 여호아하스의 아들 요아스가 이스라엘 왕이 되었다. 사마리아에서 십육 년 동안 다스렸다.
11 그가 여호와 보시기에 악을 행하여 이스라엘에게 죄를 짓게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄에서 떠나지 않고 그 안에서 행했다.
12 요아스의 나머지 행적과 그가 행한 모든 것과 그가 유다 왕 아마샤와 싸운 용맹은 이스라엘 왕들의 역대기에 기록되어 있다.
13 요아스가 그의 조상들과 함께 자니 여로보암이 그 왕좌에 앉았다. 요아스가 사마리아에 이스라엘 왕들과 함께 장사했다.
엘리사의 마지막
14 엘리사가 죽을 병이 들었다. 이스라엘 왕 요아스가 그에게로 내려와 그 앞에서 울며 말했다.
“내 아버지여, 내 아버지여, 이스라엘의 전차와 그 마병이여!”
“이스라엘의 전차와 그 마병이여” — 이것은 엘리사가 엘리야가 승천할 때 외쳤던 말과 똑같다(2:12). 이제 왕이 죽어가는 엘리사에게 그 말을 한다. 선지자를 잃는 것은 군대를 잃는 것과 같다는 인식이 이 반복 안에 있다. 엘리야의 승천 때 엘리사가 울었고, 엘리사의 임종 때 왕이 운다. 이 호칭은 선지자의 위치를 말한다.
15 엘리사가 그에게 말했다.
“활과 화살을 가져오너라.”
활과 화살을 가져왔다.
16 “활을 잡아라.”
왕이 활을 잡으니 엘리사가 자기 손을 왕의 손 위에 얹었다.
17 “동쪽 창을 열어라.”
왕이 열었다. 엘리사가 말했다.
“쏘아라.”
왕이 쏘았다. 엘리사가 말했다.
“여호와의 구원의 화살이요 아람을 이길 화살이다. 네가 아람을 아벡(Aphek · ㉸ 아펙)에서 다 이길 것이다.”
18 그가 또 말했다.
“화살들을 가져오너라.”
왕이 가져왔다. 엘리사가 왕에게 말했다.
“땅을 쳐라.”
왕이 세 번 치고 멈추었다.
19 하나님의 사람이 그에게 화를 내며 말했다.
“다섯 번이나 여섯 번 쳤더라면 아람을 다 이길 때까지 쳤을 것인데, 이제는 세 번만 아람을 이길 것이다.”
엘리사의 분노는 의례적 행위의 의미를 왕이 이해하지 못했기 때문이다. 화살로 땅을 치는 것은 전쟁에서의 완전한 승리를 나타내는 상징 행위였다. 왕은 세 번에 멈추었다. 왜 멈추었는지 본문은 말하지 않는다. 충분하다고 생각했는지, 어색함 때문인지, 의미를 몰랐는지. 그 망설임이 역사적 결과로 굳어졌다. 세 번의 승리. 완전한 해방은 없었다.
20 엘리사가 죽었다. 그들이 그를 장사했다.
죽은 뒤에도
21 해가 바뀌자 모압(Moab) 사람들의 도적 떼가 그 땅에 들어왔다. 어떤 사람을 장사하는데 그 도적 떼를 보자 그 시체를 엘리사의 묘에 던졌다. 그 시체가 엘리사의 뼈에 닿으니 그 사람이 살아나 그 발로 섰다.
이것은 엘리사의 마지막 기적이다. 죽어서 뼈만 남은 뒤에도. 죽은 사람이 그의 뼈에 닿아 살아났다. 엘리야와 엘리사의 기적을 통틀어 이것이 가장 특이한 것이다. 선지자는 없어지지 않는다. 그 영향이 그의 죽음보다 길다.
엘리야와 엘리사의 기적 수를 비교하면, 엘리야의 기적이 열 개 안팎이고 엘리사는 열네 개에서 열여섯 개로 세어진다. 죽은 뒤의 이 기적을 포함하면. 2장에서 엘리사가 구한 “두 갑절의 영”이 수적으로도 대략 맞아들어간다.
하사엘의 억압과 해방
22 아람 왕 하사엘이 여호아하스의 모든 날 동안 이스라엘을 억압했다.
23 그러나 여호와가 아브라함과 이삭과 야곱과 세운 언약으로 인해 이스라엘에게 은혜를 베풀어 긍휼히 여기셨다. 그들에게서 얼굴을 돌리기를 원하지 않으셨다. 지금까지 그러하다.
24 아람 왕 하사엘이 죽고 그의 아들 벤하닷이 대신 왕이 되었다.
25 여호아하스의 아들 요아스가 하사엘의 아들 벤하닷의 손에서 성읍들을 다시 빼앗았다. 자기 아버지 여호아하스가 전쟁 중에 빼앗긴 성읍들이었다. 요아스가 세 번 그를 쳐서 이스라엘 성읍들을 회복했다.
세 번의 승리 — 엘리사가 예언한 바로 그 수다. 화살로 땅을 세 번 쳤고, 세 번의 승리가 이루어졌다. 완전하지 않지만, 예언은 정확했다. 엘리사는 이미 죽어 있었다. 그러나 그의 말은 살아서 역사가 되었다.
열왕기하 1장에서 13장까지, 두 선지자의 시대가 닫힌다. 엘리야의 불과 엘리사의 생명. 그 두 갑절의 시간이 여기서 끝난다. 이스라엘의 역사는 계속되지만, 이제 다른 시대가 시작된다.
다음 장 — 유다 왕 아마샤와 이스라엘 왕 요아스가 맞선다. 두 나라가 서로를 향해 달린다.