사무엘하 12장 당신이 그 사람이다
나단의 비유
1 여호와가 나단을 다윗에게 보내셨다. 나단이 다윗에게 와서 말했다.
“한 성읍에 두 사람이 있었습니다. 하나는 부자요 하나는 가난한 자였습니다.
2 부자에게는 양과 소가 매우 많았습니다.
3 가난한 자에게는 자기가 사서 기른 작은 암양 새끼 한 마리뿐이었습니다. 그것이 자라며 그와 그의 자녀들과 함께 살았습니다. 그것이 그의 음식을 나누어 먹고 그의 잔을 마시고 그의 품에 안겼습니다. 그에게 딸과 같았습니다.
4 그런데 한 나그네가 부자에게 왔습니다. 부자가 자기 양과 소를 아끼어 자기를 찾아온 나그네를 위해 음식을 준비하지 않고, 가난한 자의 어린 양을 빼앗아 자기를 찾아온 그 사람을 위해 음식을 마련했습니다."
"당신이 그 사람이다”
5 다윗이 그 사람에 대해 크게 화를 내며 나단에게 말했다.
“여호와의 살아 계심을 두고 맹세하건대, 그런 일을 행한 그 사람은 죽어 마땅하다.
6 그가 어린 양을 빼앗았고 그와 같이 무자비했으니, 그 어린 양을 네 배로 갚을 것이다.”
7 나단이 다윗에게 말했다.
“당신이 그 사람입니다.”
이것이 성경에서 가장 극적인 반전 순간 중 하나다. 다윗은 자기 이야기를 들으면서 분노했다. 자기 이야기인 줄 몰랐다. 비유는 그렇게 작동한다. 경계가 내려가 있을 때 진실이 들어온다. 예수의 비유 신학의 선례가 여기에 있다. 이야기로 자기 죄를 깨닫게 하는 방법.
“이스라엘의 하나님 여호와가 이같이 말씀하셨습니다. 내가 너를 이스라엘 왕으로 기름 붓고 사울의 손에서 건져냈다.
8 네 주인의 집을 네게 주고 네 주인의 아내들을 네 품에 두었다. 이스라엘과 유다 족속을 네게 주었다. 그것도 부족했다면 내가 이런 것들을 더 주었을 것이다.
9 그런데 어찌하여 여호와의 말씀을 업신여기고, 그 보시기에 악한 일을 행하였느냐? 헷 사람 우리아를 칼에 죽이고, 그 아내를 빼앗아 네 아내로 삼았다. 암몬 자손의 칼로 그를 죽였다.
10 그러므로 이제 칼이 네 집에서 영원히 떠나지 않을 것이다. 네가 나를 업신여기고 헷 사람 우리아의 아내를 빼앗아 네 아내로 삼았기 때문이다.
11 여호와가 이같이 말씀하셨다. 내가 너의 집에서 재앙을 일으키겠다. 내가 네 눈 앞에서 네 아내들을 빼앗아 네 이웃에게 주겠다. 그가 대낮에 네 아내들과 동침할 것이다.
12 너는 그 일을 몰래 행했지만, 나는 이 일을 온 이스라엘 앞에서, 해 앞에서 행할 것이다.”
나단의 심판 선언은 구체적이다. 집에서 칼이 떠나지 않는다. 아내들이 빼앗긴다. 다음 장들에서 이 예언이 어떻게 실현되는지 독자는 보게 된다. 암논과 다말, 압살롬의 반란, 압살롬이 왕궁 지붕 위에서 다윗의 후궁들과 동침하는 장면. 심판은 같은 방식으로 돌아온다.
다윗의 고백
13 다윗이 나단에게 말했다.
“내가 여호와께 죄를 범했습니다.”
나단이 다윗에게 말했다.
“여호와가 당신의 죄를 용서하셨습니다. 당신이 죽지 않을 것입니다.
14 그러나 이 일로 여호와의 원수들이 크게 비방할 기회를 얻었으니, 당신에게서 낳은 아이는 반드시 죽을 것입니다.”
15 나단이 자기 집으로 돌아갔다.
여호와가 우리아의 아내가 다윗에게 낳은 아이를 치셔서 아이가 심히 아팠다.
“내가 여호와께 죄를 범했습니다.” 짧은 고백이다. 하지만 이것이 사울과 다윗이 가장 선명하게 갈리는 지점이다. 사울도 죄를 지었다. 그러나 사울은 회피했고, 변명했고, 책임을 남에게 돌렸다. 다윗은 직접 고백했다. 시편 51편은 이 고백의 연장선으로 읽히는 참회 시다 — “주여 내가 주께만 범죄하였나이다.”
첫째 아이의 죽음
16 다윗이 그 아이를 위해 하나님께 구했다. 다윗이 금식하며 밤마다 땅에 엎드려 잤다.
17 왕의 집 어른들이 그를 땅에서 일으키려 했으나 그가 일어나지 않고 그들과 함께 먹지 않았다.
18 칠 일째 되는 날 아이가 죽었다. 다윗의 신하들이 아이가 죽었다는 것을 다윗에게 알리기를 두려워했다. 살아 있을 때에도 다윗이 그들의 말을 듣지 않았는데, 아이가 죽었다고 하면 자해할까봐 두려웠기 때문이다.
19 신하들이 수군거리는 것을 다윗이 보았다. 아이가 죽은 것을 알았다.
“아이가 죽었느냐?”
“죽었습니다.”
20 다윗이 땅에서 일어나 목욕하고 기름을 바르고 옷을 갈아입고, 여호와의 집에 들어가 경배했다. 그리고 자기 집으로 돌아와 음식을 달라고 했다. 음식을 가져다 주었다. 그가 먹었다.
21 신하들이 물었다.
“어찌하여 이렇게 하십니까? 아이가 살아 있을 때에는 금식하며 우셨는데, 아이가 죽으니 일어나 잡수십니까?”
22 다윗이 말했다.
“아이가 살아 있을 때에 내가 금식하며 운 것은 혹시 여호와가 나를 불쌍히 여겨 아이를 살려주실 수도 있지 않겠는가 생각했기 때문이다.
23 이제 아이가 죽었으니 어찌 내가 금식하겠느냐? 내가 그 아이를 다시 돌이킬 수 있겠느냐? 나는 그에게로 가겠지만, 그는 내게 돌아오지 못할 것이다.”
다윗의 이 말은 이후 수천 년 동안 죽음 앞에서 살아남은 자들이 자신을 추스르는 방식에 영향을 미쳤다. “나는 그에게로 가겠지만, 그는 내게로 돌아오지 못할 것이다.” 이 문장은 유대교 전통에서 사후 세계에 대한 암시로, 기독교 전통에서는 부활 소망의 표현으로 읽혀 왔다. 본문 자체는 그 이상을 말하지 않는다.
솔로몬의 탄생
24 다윗이 아내 밧세바를 위로했다. 그녀에게로 들어가 동침했다. 그녀가 아들을 낳았다. 다윗이 그 이름을 솔로몬(Solomon)이라 했다. 여호와가 그를 사랑하셨다.
25 나단 선지자를 통해 그 이름을 여디디야(Jedidiah — ‘여호와의 사랑을 받는 자’) 라고 하셨다. 여호와를 위한 것이었다.
우리아의 아내에게서 낳은 첫 아들은 죽었다. 두 번째 아들이 솔로몬이다. 그가 다음 왕이 된다. 이 이름 “여디디야”는 하나님의 선택과 용서를 함께 담는다. 죄의 결과와 은혜의 지속이 한 가정 안에 공존한다. 이것이 다윗 이야기의 긴장이다.
랍바 함락
26 요압이 암몬 자손의 랍바(Rabbah)를 공격하여 왕성을 점령했다.
27 요압이 다윗에게 사신을 보내었다.
“내가 랍바를 공격하여 수원을 점령했습니다.
28 이제 나머지 백성을 모아 성에 진을 치고 점령하십시오. 내가 성을 점령하면 내 이름이 거기에 불릴까 합니다.”
29 다윗이 모든 백성을 모아 랍바로 가서 싸워 점령했다.
30 다윗이 암몬 왕의 머리에서 왕관을 빼앗았다. 그 무게가 금 한 달란트였고 귀한 보석이 박혀 있었다. 그것을 다윗의 머리 위에 올려놓았다. 다윗이 성에서 노략물을 매우 많이 가져왔다.
31 그 안의 백성을 끌어내어 톱질과 곡갱이와 철도끼를 시켰으며, 벽돌 가마를 통해 일하게 했다. 암몬 자손의 모든 성읍에도 그같이 했다. 다윗과 모든 백성이 예루살렘으로 돌아왔다.
12장은 랍바 함락으로 끝난다. 다윗의 군사적 정점. 그러나 이 승리는 이미 그림자 아래 있다. 나단이 선언한 심판 — “칼이 네 집에서 영원히 떠나지 않을 것이다” — 은 아직 시작도 되지 않았다. 다음 장들에서 암논이 다말을 범하고, 압살롬이 암논을 죽이고, 압살롬이 다윗을 왕좌에서 몰아낸다. 다윗이 지붕 위에서 한 선택의 파장은 그의 생애 끝까지 이어진다.
다음 장 — 다윗의 맏아들 암논이 이복 누이 다말을 사모한다. 그 사랑이 어디로 가는지, 그리고 압살롬이 무엇을 기억하는지.