스가랴 10장 참 목자를 구하라
비를 구하라
1 봄비가 내릴 때에 여호와 곧 번개를 발하시는 여호와께 비를 구하라. 그리하면 사람들에게 소나기를 내려주시리니 채소를 각 사람에게 주시리라.
2 드라빔들은 허탄한 것을 말하고 복술자들은 거짓을 보아 헛된 꿈을 말하며 헛된 위로를 준다. 그러므로 백성이 양 떼처럼 떠돌아다니며 목자가 없어서 고생하느니라.
1절 — 팔레스타인의 봄비(후우기)는 보리와 밀의 성숙에 결정적이다. 3-4월에 내리는 이 비가 없으면 수확이 없다. 하나님이 그 비를 통제하신다는 신학은 레위기 26:4, 신명기 11:14의 약속 위에 선다. 2절 — 드라빔과 복술자. 모세 율법이 금지한 것들이다. 하지만 공동체가 경작과 전쟁의 결과를 점치러 갔다. 목자 없는 양 — 민수기 27:17에서 모세가 죽기 전에 “여호와의 공동체가 목자 없는 양 무리 같지 않게 하소서”라고 기도한 표현이다. 예수가 “목자 없는 양 같음을 보시고”(마태 9:36) 무리를 불쌍히 여겼을 때 같은 언어를 썼다.
야훼가 직접 목자가 되신다
3 “나는 목자들에게 노하며 숫염소들을 벌할 것이라. 만군의 여호와가 자기 떼인 유다 집을 돌보아 전쟁에서 그들을 자기의 존귀한 말 같이 쓰실 것이라.
4 그에게서 모퉁이 돌이 나오며 그에게서 말뚝이 나오며 그에게서 전쟁하는 활이 나오며 그에게서 모든 지배자들이 나오리라.
5 그들은 용사들 같이 거리에서 원수를 밟겠고 여호와가 그들과 함께하시므로 그들이 싸울 것이라. 말 탄 자들이 부끄럽게 되리라.
6 내가 유다 족속을 견고하게 하며 요셉 족속을 구원하리라. 내가 그들을 긍휼히 여기므로 그들이 돌아오게 하리니 그들이 내게 버림 받지 아니하였음 같이 되리라. 나는 그들의 하나님 여호와라, 내가 그들에게 응답하리라.
7 에브라임이 용사 같아서 포도주를 마신 것처럼 마음이 즐거우리니 그들의 자녀들이 보고 기뻐하겠고 그들의 마음이 여호와로 말미암아 즐거우리라.”
4절의 “모퉁이 돌, 말뚝, 전쟁하는 활” — 세 이미지가 모두 힘과 지지를 상징한다. 모퉁이 돌은 시편 118:22(“건축자들이 버린 돌이 모퉁이 돌이 되었다”)에서 메시아적 의미를 얻고, 예수가 자신에게 적용한다(마태 21:42). 5절 “말 탄 자들이 부끄럽게 되리라” — 말은 군사적 힘의 상징이다. 이사야 31:1은 “말들을 의지하는 자들에게 화 있을진저”라고 했다. 하나님이 함께하시면 말이 없어도 이긴다.
모든 흩어진 자들의 귀환
8 “내가 그들을 보내어 불러 모으리니 내가 그들을 구속하였으므로 그들이 전에 번성하던 것처럼 번성하리라.
9 내가 그들을 여러 나라들 가운데에 씨를 뿌리듯 뿌리겠고 그들이 먼 데서 나를 기억하겠고 그들의 자녀들과 함께 살아서 돌아오리라.
10 내가 그들을 이집트 땅에서 데려오며 앗수르에서 모으며 길르앗(Gilead) 땅과 레바논으로 데려올 것이라. 그들을 위한 자리가 부족하리라.
11 내가 그들을 고난의 바다를 지나가게 하되 바다 물결을 치셔서 나일(Nile) 강의 깊은 것들을 모두 말리시겠고 앗수르의 교만이 낮추어지겠고 이집트의 규가 떠나가리라.
12 내가 그들을 그들의 하나님 여호와 안에서 강하게 하리니 그들이 그의 이름 안에서 다닐 것이니라. 이것이 여호와의 말씀이다.”
10절 — 이집트와 앗수르가 유대인 디아스포라의 두 방향이다. 이집트는 남쪽, 앗수르는 북쪽. 모든 방향에서 모은다는 뜻이다. 11절의 “바다 물결을 치다” — 출애굽의 홍해 사건을 다시 일으키신다는 이미지다. 새 출애굽이다. 이사야 11:15-16이 같은 주제를 전개한다. “그들을 위한 자리가 부족하리라” — 귀환자들이 너무 많아 땅이 비좁을 것이라는 역설적 약속이다. 이사야 49:19-20의 “자녀들이 많아 공간이 비좁다”는 표현과 동일하다.