사무엘상 6장 두 암소가 끄는 수레

어떻게 보낼 것인가

1 여호와의 궤가 블레셋 땅에 일곱 달 있었다.

2 블레셋 사람들이 제사장들과 점쟁이들을 불러 물었다.

“여호와의 궤를 어떻게 해야 하겠습니까? 그것을 본래 자리로 보내는 방법을 알려 주십시오.”

3 그들이 대답했다.

“이스라엘 하나님의 궤를 보낼 때는 빈손으로 보내지 마십시오. 반드시 속건제를 드려 돌려보내십시오. 그러면 치유를 받을 것이고, 왜 그분의 손이 떠나지 않는지 알게 될 것입니다.”

4 그들이 물었다. “어떤 속건제를 드려야 합니까?”

그들이 대답했다.

“블레셋 주요 성주의 수대로 금 종기 다섯 개와 금 쥐 다섯 마리입니다. 같은 재앙이 여러분과 여러분의 성주들에게 내렸기 때문입니다.

5 여러분의 종기 형상과 땅을 황폐하게 하는 쥐 형상을 만들어 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리십시오. 혹 그분이 여러분과 여러분의 신들과 여러분의 땅에서 손을 거두실 것입니다.

6 어찌하여 이집트 사람들과 파라오가 그들의 마음을 완고하게 한 것처럼 여러분의 마음을 완고하게 하겠습니까? 그분이 이집트를 치신 뒤에 그들이 결국 이스라엘을 보내지 않았습니까?

7 이제 새 수레를 하나 만들고, 아직 멍에를 메어본 적 없는 젖 먹이는 암소 두 마리를 수레에 매십시오. 송아지들은 뒤로 돌려 집으로 데려가십시오.

8 여호와의 궤를 가져다 수레 위에 놓으십시오. 속건제로 드릴 금 물건들은 상자에 담아 그 옆에 두십시오. 그리고 보내어 가게 하십시오.

9 지켜보십시오. 궤가 자기 땅 벧세메스(Beth-shemesh) 방향으로 올라가면, 이 큰 재앙은 그분이 우리에게 내리신 것입니다. 그렇지 않으면 그분의 손이 아닌 우연이 우리를 친 것입니다.”

아직 멍에를 메어본 적 없는 젖 먹이는 암소 — 이 조건이 중요하다. 훈련받지 않은 암소는 방향을 정해두지 않는다. 그리고 새끼를 집에 남겨두면 암소의 본능은 새끼에게로 돌아가는 것이다. 그 본능을 거스르고 궤가 실린 수레가 벧세메스로 향한다면 — 그것은 자연의 힘이 아닌 다른 무언가가 이끄는 것이다. 블레셋의 제사장들은 신학적으로 정교한 시험을 설계했다.

수레가 길을 간다

10 사람들이 그대로 했다. 젖 먹이는 암소 두 마리를 수레에 매고 송아지들은 집에 가두었다.

11 여호와의 궤와 금 쥐와 그들의 종기 형상을 담은 상자를 수레 위에 실었다.

12 암소들이 벧세메스로 향하는 대로를 곧장 걸어갔다. 큰 길로 계속 가면서 울었다. 오른쪽도 왼쪽도 돌아보지 않았다. 블레셋 성주들이 벧세메스 경계까지 그 뒤를 따라갔다.

13 벧세메스 사람들이 그 골짜기에서 밀 추수를 하다가 고개를 들어 궤를 보고 기뻐했다.

14 수레가 벧세메스 사람 여호수아(Joshua)의 밭에 있는 큰 돌 곁에 멈추었다. 그들이 수레 나무를 쪼개고 암소들을 번제로 여호와께 드렸다.

15 레위 사람들이 여호와의 궤와 그 옆에 있는 상자 — 금 물건이 든 상자 — 를 내려다가 큰 돌 위에 올려놓았다. 그 날 벧세메스 사람들이 여호와께 번제를 드리고 제사를 지냈다.

16 블레셋의 다섯 성주들이 이를 보고 그날 에그론으로 돌아갔다.

금 종기와 금 쥐

17 블레셋 사람들이 여호와께 속건제로 보낸 금 종기는 이러했다 — 아스돗을 위해 하나, 가사를 위해 하나, 아스글론을 위해 하나, 가드를 위해 하나, 에그론을 위해 하나.

18 금 쥐는 블레셋 성주들에게 속한 성읍의 수대로였다. 성벽 있는 성읍부터 시골 마을까지. 그 큰 돌 — 그들이 여호와의 궤를 올려놓은 돌 — 이 오늘까지 벧세메스 사람 여호수아의 밭에 증거로 남아 있다.

궤를 함부로 본 사람들

19 여호와가 벧세메스 사람들을 치셨다. 그들이 여호와의 궤를 들여다보았기 때문이다. 오만 칠십 명을 치셨다. 백성이 여호와가 큰 타격을 주셨으므로 슬퍼했다.

20 벧세메스 사람들이 말했다.

“이 거룩하신 하나님 여호와 앞에 누가 설 수 있겠는가? 우리를 떠나 어디로 가시겠는가?”

21 그들이 기럇여아림(Kiriath-jearim) 주민에게 사자들을 보내어 말했다.

“블레셋 사람들이 여호와의 궤를 돌려보냈습니다. 내려와서 여러분 곳으로 가져가십시오.”

언약궤의 여정을 따라가면 하나의 아이러니가 드러난다 — 이스라엘이 궤를 병기로 삼아 전쟁에 끌고 갔다가 빼앗겼다. 블레셋이 그것을 전리품으로 삼았다가 재앙을 받았다. 궤는 결국 어느 쪽도 통제할 수 없는 것이었다. 이스라엘이 빼앗겼을 때도, 블레셋이 가졌을 때도, 벧세메스에 돌아왔을 때도 — 궤는 스스로 통치했다.