마가복음 9장 내려오면
변화산
1 예수께서 그들에게 말씀하셨다.
“진실로 내가 너희에게 말한다. 여기 서 있는 자들 중에 죽기 전에 하나님 나라가 권능으로 임하는 것을 볼 자들이 있다.”
2 엿새 뒤에 예수께서 베드로와 야고보와 요한을 데리고 따로 높은 산으로 올라가셨다. 그들 앞에서 변형되셨다.
3 옷이 빛나고 땅 위의 어떤 표백제로도 그렇게 만들 수 없을 만큼 새하얗게 되었다.
4 엘리야(Elijah)가 모세(Moses)와 함께 그들에게 나타나 예수와 말씀을 나누었다.
5 베드로가 예수께 말씀드렸다.
“선생님, 우리가 여기 있는 것이 좋습니다. 우리가 초막 셋을 지을까요? 하나는 선생님을 위해, 하나는 모세를 위해, 하나는 엘리야를 위해.”
6 베드로가 무슨 말을 해야 할지 몰랐다. 그들이 심히 두려워했기 때문이다.
7 구름이 일어나 그들을 덮었다. 구름 속에서 소리가 났다.
“이는 내 사랑하는 아들이다. 그의 말을 들어라.”
8 문득 둘러보니 아무도 보이지 않았다. 예수만 그들과 함께 계셨다.
모세와 엘리야 — 율법과 예언서의 대표. 유대 전통에서 모세는 죽어서 모압 땅에 묻혔으나 묻힌 곳을 아무도 모른다(신명기 34:6). 엘리야는 죽지 않고 불 수레를 타고 올라갔다(열왕기하 2:11). 두 인물이 예수와 대화한다. 율법과 예언이 증언한다. ‘이는 내 사랑하는 아들이다’ — 세례 때의 하늘 음성이 반복된다. 그러나 이번에는 세 명의 제자가 듣는다.
산에서 내려오며
9 산에서 내려오실 때 예수께서 명하시되 인자가 죽은 자 가운데서 살아날 때까지 본 것을 아무에게도 말하지 말라고 하셨다.
10 제자들이 이 말씀을 지키며 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 무엇인지를 서로 물었다.
11 예수께 물었다.
“율법학자들이 엘리야가 먼저 와야 한다고 말하는데 어찌 됩니까?”
12 예수께서 대답하셨다.
“엘리야가 먼저 와서 모든 것을 회복시킨다는 것은 맞다. 인자에 대해 많은 고난을 받고 멸시를 당한다고 어떻게 기록되었느냐?”
13 “그러나 내가 너희에게 말한다. 엘리야가 이미 왔다. 그에 대하여 기록된 대로 사람들이 그에게 하고 싶은 대로 다 하였다.”
귀신 들린 아이
14 다른 제자들에게 돌아와 보니 큰 무리가 그들을 둘러싸고 율법학자들이 그들과 논쟁하고 있었다.
15 온 무리가 예수를 보고 크게 놀라며 달려와 인사했다.
16 예수께서 물으셨다.
“너희가 그들과 무엇을 논쟁하고 있느냐?”
17 무리 중 한 사람이 대답했다.
“선생님, 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데리고 왔습니다.”
18 “귀신이 그를 잡으면 어디에서든지 메치고 거품을 흘리며 이를 갈고 파리해집니다. 선생님의 제자들에게 쫓아내 달라고 하였으나 능히 하지 못했습니다.”
19 예수께서 대답하셨다.
“믿음이 없는 세대여, 내가 얼마나 오래 너희와 함께 있으며 얼마나 오래 참아야 하겠느냐? 그를 데리고 오라.”
20 아이를 예수께 데리고 왔다. 귀신이 예수를 보자 곧 아이에게 경련을 일으키게 했다. 그가 쓰러져 거품을 흘리며 뒹굴었다.
21 예수께서 아이 아버지에게 물으셨다.
“이 일이 언제부터였느냐?”
“어릴 때부터입니다.”
22 “귀신이 그를 죽이려고 여러 번 불과 물에 던졌습니다. 하실 수 있으면 불쌍히 여기사 우리를 도와주십시오.”
23 예수께서 말씀하셨다.
“‘할 수 있으면’이라고 했느냐? 믿는 자에게는 능히 하지 못할 일이 없다.”
24 아이 아버지가 곧 소리를 질렀다.
“믿습니다! 믿음 없는 나를 도와주십시오.”
이 구절은 마가복음에서 가장 솔직한 기도다. 믿음과 불신이 한 사람 안에 동시에 있다. ‘믿습니다, 그리고 도와주십시오, 내 믿음 없음을.’ 믿음을 가진 척하지 않는다. 믿음 없음 자체를 하나님 앞에 가지고 나온다.
25 예수께서 무리가 달려와 모이는 것을 보시고 더러운 귀신을 꾸짖으셨다.
“귀먹고 말 못하게 하는 귀신아, 내가 명하노니 그에게서 나오고 다시 들어가지 마라.”
26 귀신이 소리를 지르며 그를 심하게 경련시키고 나갔다. 아이가 죽은 것처럼 되어서 많은 사람이 죽었다고 했다.
27 예수께서 손을 잡아 일으키시니 그가 일어났다.
28 집으로 들어가시니 제자들이 따로 물었다.
“우리는 어째서 쫓아내지 못했습니까?”
29 예수께서 말씀하셨다.
“기도 외에는 이런 종류가 나올 수 없다.”
두 번째 수난 예고
30 그들이 떠나 갈릴리를 통과했다. 예수께서 아무도 알지 못하게 하셨다.
31 이는 제자들을 가르치며 “인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 죽인 지 사흘 만에 살아나리라”고 말씀하셨기 때문이다.
32 제자들이 이 말씀을 깨닫지 못하였다. 그러나 예수께 묻기가 두려웠다.
누가 크냐
33 가버나움에 이르렀다. 집에 들어가셔서 제자들에게 물으셨다.
“너희가 길에서 무엇을 논쟁하였느냐?”
34 제자들이 잠잠했다. 서로 누가 크냐를 논쟁했기 때문이다.
35 앉으시어 열두 제자를 불러 말씀하셨다.
“누구든지 으뜸이 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 한다.”
36 어린아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 그를 안으시며 말씀하셨다.
37 “누구든지 내 이름으로 이런 어린아이 하나를 받으면 곧 나를 받는 것이요, 나를 받는 자는 나를 보내신 이를 받는 것이다.”
우리를 따르지 않는 자
38 요한이 예수께 말씀드렸다.
“선생님, 어떤 사람이 선생님의 이름으로 귀신을 쫓아내는 것을 보았습니다. 우리를 따르지 않으므로 못 하게 막았습니다.”
39 예수께서 말씀하셨다.
“막지 마라. 내 이름으로 능력을 행하고 나서 쉽게 나를 비방할 수 없다.”
40 “우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자다.”
41 “진실로 내가 너희에게 말하노니 누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 그가 반드시 상을 받으리라.”
걸려 넘어지게 하는 것
42 “나를 믿는 이 작은 자들 중 하나를 실족하게 하면 차라리 연자 맷돌을 목에 달고 바다에 빠지는 것이 나으리라.”
43 “만일 네 손이 너를 실족하게 하면 찍어버려라. 두 손을 가지고 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 불구자로 생명에 들어가는 것이 낫다.”
45 “만일 네 발이 너를 실족하게 하면 찍어버려라. 두 발을 가지고 지옥에 들어가는 것보다 절름발이로 생명에 들어가는 것이 낫다.”
47 “만일 네 눈이 너를 실족하게 하면 빼어버려라. 두 눈을 가지고 지옥에 들어가는 것보다 외눈으로 하나님 나라에 들어가는 것이 낫다.”
48 “거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 않는다.”
49 “사람마다 불로써 소금 쳐지리라.”
50 “소금은 좋은 것이다. 그러나 소금이 짠 맛을 잃으면 무엇으로 맛을 내겠느냐? 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라.”
지옥(게헨나, γέεννα) — 히브리어 ‘힌놈의 골짜기(게이 힌놈)‘에서 온 말이다. 예루살렘 남쪽의 골짜기로, 과거 자녀 번제를 드리던 곳(열왕기하 23:10). 후기 유대교에서 최후의 심판과 형벌의 장소를 가리키는 표현이 되었다.
다음 장 — 이혼 논쟁, 어린이 축복, 부자 청년, 그리고 세 번째 수난 예고.