🍇 고린도전서 10장 출애굽의 경고

이스라엘의 본보기

¹ 형제들아, 나는 너희가 모르기를 바라지 아니하노니, 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며,

² 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고,

³ 다 같은 신령한 음식을 먹으며,

⁴ 다 같은 신령한 음료를 마셨으니, 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라.

⁵ 그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 엎드러졌느니라.

⁶ 이러한 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것같이 즐겨 하지 말게 하려 함이니,

⁷ 그들 중에 어떤 사람들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라. 기록된 바 “백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰어 노는지라” 함과 같으니라.

⁸ 또 그들 중의 어떤 자들과 같이 우리는 음행하지 말자. 그들의 음행으로 인해 하루에 이만삼천 명이 죽었느니라.

⁹ 또 그들 중의 어떤 자들과 같이 주를 시험하지 말자. 그들이 뱀에게 멸망하였느니라.

¹⁰ 그들 중의 어떤 자들과 같이 원망하지 말라. 저들이 멸망시키는 자에게 멸망하였느니라.

¹¹ 그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고, 또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라.

¹² 그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라.

¹³ 사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니, 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고, 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라.

10:4 “그 반석은 곧 그리스도시라” — 광야에서 이스라엘에게 물을 제공한 반석(출애굽기 17장)을 그리스도와 동일시한다. 이것은 바울의 독특한 해석학이다. 구약의 사건들을 그리스도 안에서 예표(類表, typology)로 읽는다. 광야 이스라엘의 경험 — 구름, 바다, 만나, 반석의 물 — 이 세례와 성만찬의 원형이라고 본다. 그러나 그 이스라엘이 결국 멸망했다는 경고가 핵심이다. 신령한 음식과 음료를 받은 자들도 우상 숭배와 음행으로 쓰러질 수 있다.

우상 숭배를 피하라

¹⁴ 그러므로 내 사랑하는 자들아, 우상 숭배를 피하라.

¹⁵ 나는 지혜 있는 자들에게 말함같이 하노니, 너희는 내가 이르는 말을 스스로 판단하라.

¹⁶ 우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며, 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐?

¹⁷ 떡이 하나요, 우리가 많을지라도 모두 한 떡에 참여하므로 우리가 한 몸이니라.

¹⁸ 육신을 따라 이스라엘을 보라. 제물을 먹는 자들이 제단에 참여하는 자들이 아니냐?

¹⁹ 그러면 내가 무슨 말을 하려느냐? 우상에게 바친 제물이 무엇이냐고 하느냐? 우상이 어떤 것이냐고 하느냐?

²⁰ 대저 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요, 하나님께 제사하는 것이 아니니, 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라.

²¹ 너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고, 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라.

²² 우리가 주를 노여워하시게 하겠느냐? 우리가 그보다 강하냐?

모든 것을 하나님의 영광을 위하여

²³ 모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요, 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니라.

²⁴ 누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라.

²⁵ 무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라.

²⁶ 이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것임이니라.

²⁷ 믿지 아니하는 자 중 누가 너희를 청할 때에 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 차려 놓는 것은 무엇이든지 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라.

²⁸ 그런데 만일 누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든, 알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라.

²⁹ 내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요, 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요?

³⁰ 만일 내가 감사함으로 먹으면 내가 감사하는 그것에 대하여 어찌 남에게 비방을 받으리요?

³¹ 그런즉 너희가 먹든지 마시든지, 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라.

³² 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말라.

³³ 나와 같이 모든 일에서 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구함은 그들로 구원을 받게 하려 함이라.

10장이 8장과 다른 점은 한계를 더 구체적으로 그어준다는 것이다. 시장에서 사는 고기는 묻지 말고 먹어도 된다. 이방인 집에 초대받아 차려진 음식도 먹어도 된다. 그러나 누가 “이것은 신전 제물”이라고 명시적으로 알려준다면 먹지 말아야 한다. 기준은 음식 자체가 아니라 그 행위가 다른 사람의 양심에 미치는 영향이다.