느헤미야 11장 누가 예루살렘에 살 것인가

추첨으로 정한 거주자들

1 백성의 지도자들은 예루살렘에 살았고, 나머지 백성들은 제비를 뽑아 열에 하나를 거룩한 성읍 예루살렘에 들어와 살게 하고, 나머지 열 명은 다른 성읍들에 살게 했다.

2 자원하여 예루살렘에 살기로 한 사람들을 백성이 다 축복했다.

“자원하여 예루살렘에 살기로 한 사람들을 축복했다” — 이것이 중요하다. 제비뽑기가 먼저였지만, 자원한 사람도 있었다. 그리고 그들을 공동체가 축복했다. 예루살렘에 사는 것이 꼭 좋은 일만은 아니었다 — 성 밖의 농지를 두고 성 안에 들어와야 했다. 생업의 희생이 있었다. 그 희생을 자원한 사람을 공동체가 인정했다.

3 이스라엘과 제사장들과 레위인들과 느디님 사람들과 솔로몬의 신하들의 자손의 각 지방 두령들은 자기 성읍 자기 소유지에 거주했다. 예루살렘에 거주한 유다 자손과 베냐민 자손의 두령들은 다음과 같다.


예루살렘 거주자 명단

4 유다 자손 중에서는 웃시야의 자손 아다야 — 그는 스가랴의 아들이요, 스가랴는 아마랴의 아들이요, 아마랴는 스바댜의 아들이요, 스바댜는 마할랄렐의 아들이니 베레스 자손이었다.

5 또 바룩의 자손 마아세야 — 그는 골호세의 아들이요, 골호세는 하사야의 아들이요, 하사야는 아다야의 아들이요, 아다야는 요야립의 아들이요, 요야립은 스가랴의 아들이니 실로 자손이었다.

6 예루살렘에 거주한 베레스 자손의 합계는 사백육십팔 명이니 모두 용사들이었다.

7 베냐민 자손 중에서는 살루 — 그는 므술람의 아들이요, 므술람은 요엣의 아들이요, 요엣은 브다야의 아들이요, 브다야는 골라야의 아들이요, 골라야는 마아세야의 아들이요, 마아세야는 이디엘의 아들이요, 이디엘은 여사야의 아들이었다.

8 그 다음에 갑배와 살래 등 합계 구백이십팔 명이었다.

9 시그리의 아들 요엘이 그들의 감독이요, 핫스누아의 아들 유다가 예루살렘의 부감독이었다.


10 제사장들 중에서는 요야립의 아들 여다야, 야긴,

11 하나님의 성전을 맡은 관리 스라야 — 그는 힐기야의 아들이요, 힐기야는 므술람의 아들이요, 므술람은 사독의 아들이요, 사독은 므라욧의 아들이요, 므라욧은 아히둡의 아들이었다.

12 성전 일을 하는 그들의 형제들이 팔백이십이 명이었다. 또 여로함의 아들 아다야 — 그는 블랄리야의 아들이요, 블랄리야는 아마시야의 아들이요, 아마시야는 스가랴의 아들이요, 스가랴는 바스훌의 아들이요, 바스훌은 말기야의 아들이었다.

13 그의 형제들인 족장들이 이백사십이 명이었다. 또 아사렐의 아들 아마새 — 그는 아스래의 아들이요, 아스래는 므실레못의 아들이요, 므실레못은 임멜의 아들이었다.

14 그들의 형제들인 용사들이 백이십팔 명이었다. 그 감독은 하그돌림의 아들 삽디엘이었다.


15 레위인들 중에서는 스마야 — 그는 핫숩의 아들이요, 핫숩은 아스리감의 아들이요, 아스리감은 하사뱌의 아들이요, 하사뱌는 분니의 자손이었다.

16 또 레위인들의 족장들인 삽배와 요사밧이 하나님의 성전 바깥 일들을 맡았다.

17 또 미가의 아들이요 삽디의 아들이요 미가야의 아들 맛다냐는 기도할 때에 감사하는 것을 인도하는 자였다. 또 삼무아의 아들이요 갈랄의 아들이요 여두둔의 자손 아브다가 그의 다음이었다.

18 거룩한 성에 거주하는 레위인들의 합계는 이백팔십사 명이었다.


19 문지기들은 악굽과 달문과 그 형제들이었으니 성문을 파수하는 자들이 백칠십이 명이었다.

20 제사장들과 레위인들의 나머지 이스라엘 사람들은 자기 소유지 각 성읍에 있었다.

21 느디님 사람들은 오벨에 거주하고, 시하(Ziha)기스바(Gispa)가 느디님 사람들을 관할했다.

22 예루살렘에 있는 레위인들의 감독자는 바니의 자손 미가의 아들이요 맛다냐의 아들이요 핫사뱌의 아들 웃시였다. 이는 하나님의 성전 일을 위해 노래하는 자들을 주관하는 자였다.

23 왕의 명령이 그들에게 있어 날마다 노래하는 자들이 해야 할 일을 정해 주었다.

24 하나님 앞에서 왕을 위한 모든 일에 백성의 모든 문제를 다루는 왕의 수행원은 므세사벨의 자손이요 세라의 아들 브다야였다.


예루살렘 밖의 정착지들

25 유다 자손 중에 어떤 사람들은 촌락들과 그 들판에 거주했다. 기럇아르바(Kirjath-arba)와 그 주변 마을들에, 디본(Dibon)과 그 주변 마을들에, 여갑스엘(Jekabzeel)과 그 촌락들에,

26 예수아(Jeshua)몰라다(Moladah)벧벨렛(Beth-pelet)에,

27 하살수알(Hazar-shual)브엘세바(Beersheba)와 그 주변 마을들에,

28 시글락(Ziklag)므고나(Meconah)와 그 주변 마을들에,

29 엔림몬(En-rimmon)소라(Zorah)야르뭇(Jarmuth)에,

30 사노아(Zanoah)아둘람(Adullam)과 그 마을들에, 라기스(Lachish)와 그 들판에, 아세가(Azekah)와 그 주변 마을들에 거주했다. 그들이 브엘세바(Beersheba)에서 힌놈(Hinnom) 골짜기까지 진영을 쳤다.

31 베냐민 자손들은 게바(Geba)에서 믹마스(Michmash)아야(Aija)벧엘(Bethel)과 그 주변 마을들에,

32 아나돗(Anathoth)놉(Nob)아나냐(Ananiah)에,

33 하솔(Hazor)라마(Ramah)깃다임(Gittaim)에,

34 하딧(Hadid)스보임(Zeboim)느발랏(Neballat)에,

35 로드(Lod)오노(Ono)장인들의 골짜기에 거주했다.

36 레위인 중 유다의 몇 반열이 베냐민에게 배속됐다.

이 지명들의 목록 — 단순한 지도가 아니다. 각 이름 뒤에 사람들이 있다. 브엘세바에서 예루살렘 북쪽까지 이어지는 정착지들이 다시 채워지고 있다. 에스라와 느헤미야의 귀환 운동이 수도를 넘어 지방까지 퍼지는 장면이다. 무너진 공동체가 지형 위에 다시 새겨지고 있다.


느헤미야 11장 끝.

성벽 안에도 사람이 필요하고, 성벽 밖에도 사람이 필요하다. 추첨으로 정하고 자원으로 채웠다. 예루살렘은 다시 사람으로 가득 찼다. 이름들이, 가문들이, 직분들이 자리를 잡았다. 이제 성벽을 봉헌할 차례였다.