고린도후서 9장 즐겨 내는 자
미리 준비하는 것
1 성도를 섬기는 일에 대하여는 내가 너희에게 쓸 필요가 없으니,
2 이는 내가 너희의 준비함을 앎이라. 이로 말미암아 내가 마게도냐 사람들에게 너희 아가야 지방이 일 년 전부터 준비하였다고 자랑하였고, 또 너희의 열심이 마게도냐에 있는 많은 사람들을 격동시켰느니라.
3 그런데 내가 이 형제들을 보내는 것은 이 일에 우리의 자랑이 헛되지 않게 하려 함이니, 내가 말한 것처럼 너희가 준비가 되어 있게 하려 함이라.
4 만일 마게도냐 사람들이 나와 함께 와서 너희가 준비되지 아니한 것을 보면 너희는 부끄럽고 우리는 이 담대한 것에 부끄러움을 당할까 두려워함이라.
5 그러므로 내가 이 형제들을 권면하여 먼저 너희에게 가서 너희가 전에 약속한 헌금을 미리 준비하게 하는 것이 필요한 것으로 생각하였노니, 이렇게 하면 은혜로운 것이 될 것이요 억지가 아니니라.
심는 대로 거두리라
6 이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다.
7 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요, 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라.
8 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니, 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라.
9 기록된 바 “그가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라” 함과 같으니라.
10 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니,
11 너희가 모든 일에 넉넉하여 너그러움을 이루는 것은 그들이 우리로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라.
7절 “즐겨 내는 자를 사랑하시느니라(ἱλαρὸν γὰρ δότην ἀγαπᾷ ὁ θεός)” — 헬라어 원문의 “힐라론(ἱλαρόν)“은 영어의 hilarious와 어원이 같다. 쾌활한, 유쾌한, 기쁨으로 가득 찬. 억지로 내는 것이 아니라 웃으면서 내는 것이다. 신약에서 헌금 신학의 핵심 문장이다.
헌금이 가져오는 것
12 이 봉사의 직무가 성도들의 부족한 것만 보충할 뿐 아니라 사람들이 하나님께 드리는 많은 감사로 말미암아 넘쳐나느니라.
13 이 직무로 증거를 삼아 너희가 그리스도의 복음을 진실히 믿고 복종하는 것과 그들과 모든 사람을 섬기는 너희의 후한 연보로 말미암아 하나님께 영광을 돌리고,
14 또 그들이 너희를 위하여 간구하며 하나님이 너희에게 주신 지극한 은혜로 말미암아 너희를 사모하느니라.
15 말할 수 없는 하나님의 선물로 말미암아 하나님께 감사하노라.
예루살렘 모금은 단순한 구제 사업이 아니었다. 그것은 이방인 교회와 유대 기독교 공동체 사이의 유대를 만드는 상징적 행위였다. 바울은 로마서 15:27에서 이 관계를 말한다 — “이방인들이 그들의 영적인 것을 나눠 가졌은즉 육적인 것으로 그들을 섬기는 것이 마땅하니라.” 돈의 흐름은 신학적 방향성을 가졌다. 복음이 예루살렘에서 이방인에게 왔으니, 물질은 이방인에서 예루살렘으로 돌아가야 한다.
15절의 “말할 수 없는 하나님의 선물”은 맥락상 예수 그리스도 자신을 가리킨다. 헌금 장(8-9장) 전체가 이 한 줄로 마무리된다. 모든 물질적 나눔은 더 크고 말로 표현할 수 없는 하나님의 선물, 즉 예수의 은혜에서 나온다.