누가복음 19장 삭개오와 통곡
삭개오
1 예수가 여리고로 들어가 지나가시더라.
2 거기 삭개오(Zacchaeus · ㉸ 자케오)라 이름하는 자가 있으니, 그는 세리장이요 또한 부자라.
3 그가 예수가 어떠한 사람인가 보고자 하되, 키가 작고 사람이 많아 볼 수 없었다.
4 앞으로 달려가서 보기 위하여 돌무화과나무에 올라갔다. 이는 예수가 그리로 지나가시게 됨이었다.
5 예수가 그 곳에 이르러 쳐다보시고 이르시되 “삭개오야, 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다” 하시니,
6 급히 내려와 기쁘게 영접하거늘,
7 못 사람이 보고 수군거려 이르되 “그가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다” 하더라.
8 삭개오가 서서 주께 여쭈되 “주여, 보시옵소서, 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며, 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다.”
9 예수가 그에게 이르시되 “오늘 구원이 이 집에 이르렀으니, 이 사람도 아브라함의 자손임이로다.
10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라.”
삭개오는 부자였고, 세리장이었다. 전 장(18장)의 부한 관리는 모든 것을 팔라는 말에 슬퍼하며 갔다. 삭개오는 돌아선다 — 그것도 예수가 요청하기 전에 자발적으로. 예수는 삭개오에게 아무 요구도 하지 않았다. 단지 그의 집에 유하겠다고 했을 뿐이다. 함께 식사하는 것이 삭개오를 변화시켰다.
므나 비유
11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하셨다. 이는 예수가 예루살렘에 가까이 오셨고, 그들이 하나님의 나라가 당장에라도 나타날 줄로 생각했기 때문이었다.
12 이르시되 “어떤 귀인이 왕위를 받아가지고 오려고 먼 나라로 갈 때에,
13 그 종 열을 불러 은화 열 므나를 주며 이르기를 ‘내가 돌아올 때까지 장사하라’ 하였더니라.
14 그런데 그 백성이 그를 미워하여 사자를 뒤로 보내어 이르되 ‘우리는 이 사람이 우리의 왕 됨을 원하지 아니하나이다’ 하였느니라.
15 귀인이 왕위를 받아가지고 돌아와서 은화를 준 종들이 각각 얼마나 남겼는지 알고자 하여 그 종들을 부르라 하니,
16 첫째가 나아와 이르되 ‘주인이여, 당신의 한 므나로 열 므나를 남겼나이다’ 하니,
17 주인이 이르되 ‘잘하였다, 착한 종이여. 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니, 열 고을 권세를 차지하라’ 하고,
18 둘째가 와서 이르되 ‘주인이여, 당신의 한 므나로 다섯 므나를 만들었나이다’ 하니,
19 주인이 그에게도 이르되 ‘너도 다섯 고을을 차지하라’ 하고,
20 또 한 사람이 와서 이르되 ‘주인이여, 보소서, 당신의 한 므나가 여기 있나이다. 내가 수건으로 싸두었었나이다.
21 이는 당신이 엄한 사람인 것을 두려워함이라. 당신은 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두나이다.’
**22 주인이 이르되 ‘악한 종아, 내가 네 말로 너를 판단하리라. 너는 내가 두지 않은 것을 취하고 심지 않은 것을 거두는 엄한 사람인 줄을 알았느냐?
23 그러면 어찌하여 내 돈을 은행에 맡기지 아니하였느냐? 그리하였으면 내가 올 때에 그 이자와 함께 그 돈을 찾았으리라’ 하고,
24 곁에 섰는 자들에게 이르되 ‘그 한 므나를 빼앗아 열 므나 있는 자에게 주라’ 하니,
25 그들이 이르되 ‘주인이여, 그에게는 이미 열 므나가 있나이다’ 하거늘,
26 주인이 이르되 ‘내가 너희에게 말하노니, 무릇 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라.
27 그리고 나의 왕 됨을 원하지 아니하던 저 원수들을 이리로 끌어다가 내 앞에서 죽이라’ 하였느니라.”
종려 주일
28 예수가 이 말씀을 하시고 예루살렘을 향하여 앞서서 가시더라.
29 감람원이라 불리는 산에서 벳바게(Bethphage)와 베다니(Bethany · ㉸ 베타니아)에 가까이 이르렀을 때에, 제자 중 둘을 보내시며
30 이르시되 “맞은편 마을로 가라. 그리로 들어가면 아직 아무 사람도 탄 일이 없는 나귀 새끼가 매어 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라.
31 만일 왜 푸느냐고 묻거든 이르되 ‘주가 그것을 쓰시겠다’ 하라.”
32 보내심을 받은 자들이 가서 그 말씀하신 대로 만난지라.
33 나귀 새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 “어찌하여 나귀 새끼를 푸느냐?” 하니,
34 이르되 “주가 쓰시겠다” 하고
35 나귀 새끼를 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 던져 예수를 태웠더라.
36 가실 때에 그들이 자기들의 겉옷을 길에 펴더라.
37 이미 감람산 내려가는 편에 가까이 이르렀을 때에 제자의 온 무리가 자기들이 본 바 모든 능한 일로 인하여 기뻐하며 큰 소리로 하나님을 찬양하여
38 이르되 “찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 왕이여, 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다” 하니,
39 무리 중 어떤 바리새인들이 말하되 “선생이여, 당신의 제자들을 꾸짖으소서” 하거늘,
40 대답하여 이르시되 “내가 너희에게 말하노니, 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라.”
예루살렘을 향해 우심
41 가까이 오사 성을 보시고 우시며
42 이르시되 “너도 오늘 평화에 관한 일을 알았더라면 좋을 뻔하였거니와, 지금 네 눈에 숨겨졌도다.
43 날이 이를지라. 네 원수들이 토성을 쌓고 너를 둘러 사면으로 가두고,
44 또 너와 및 그 안에 있는 네 자식들을 땅에 메어치며 돌 하나도 돌 위에 남기지 아니하리니, 이는 네가 보살핌을 받는 때를 알지 못함을 인함이니라.”
예수가 예루살렘을 보며 우는 장면은 누가복음만 기록한다. 13장에서 “예루살렘아, 예루살렘아” 하고 탄식했던 것이 이제 실제 눈물로 표현된다. 예수는 성의 파멸을 예언하며 운다. 정복자가 오는 것이 아니라, 그 도시를 사랑한 사람이 울면서 왔다. 서기 70년, 로마 장군 티투스(Titus)가 예루살렘을 포위하고 파괴했다. 누가복음 기록 시점(AD 80-85년경)의 독자들은 이 예언이 이루어진 것을 알고 있었다.
성전 정화
45 성전에 들어가사 그 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시며
46 그들에게 이르시되 “기록된 바 ‘내 집은 기도하는 집이 되리라’ 하였거늘, 너희는 강도의 소굴을 만들었도다” 하시니라.
47 예수가 날마다 성전에서 가르치시니, 대제사장들과 서기관들과 백성의 지도자들이 그를 죽이려 하였으나,
48 백성이 다 그에게 귀를 기울여 들으므로 어찌 할 방도를 찾지 못하였더라.