🎉 에스라 6장 문서고에서 나온 양피지

고레스의 칙령이 발견되다

¹ 다리오 왕이 명령하여 바빌론의 문서고를 조사하게 했다.

² 메대(Media) 지방의 악메다(Ecbatana · ㉸ 에크바타나) 성에서 두루마리 하나가 나왔다. 그 안에는 이렇게 기록되어 있었다.

³ “고레스 왕 원년에 내린 조서 — 예루살렘에 있는 하나님의 성전에 관하여. 희생 제물을 드릴 성전을 건축하되 그 기초를 견고히 쌓으라. 높이는 육십 규빗이요 너비도 육십 규빗이며

⁴ 큰 돌 세 층과 새 나무 한 층을 쌓으라. 그 비용은 왕궁에서 지급하라.

⁵ 또 느부갓네살이 예루살렘 성전에서 가져다가 바빌론에 둔 하나님의 성전의 금, 은 기물들을 돌려보내어 예루살렘 성전의 제자리에 두어라.”

악메다(에크바타나) — 현재 이란의 하마단이다. 페르시아 왕들의 여름 수도였다. 이 도시의 문서고에 고레스의 칙령이 보관되어 있었다. 바빌론에서 찾지 못했지만 여름 궁전의 문서고에서 나왔다. 닷드내의 편지는 조사를 요청했고, 조사는 실제로 진행됐으며, 문서는 실제로 있었다. 30년 가까이 지난 칙령이 황폐한 성전의 재건을 법적으로 뒷받침했다.

⁶ 이에 다리오 왕이 강 이편 총독 닷드내와 스달보스내와 그들의 동료들에게 조서를 보냈다.

⁷ “그 하나님의 성전 공사를 그대로 두어라. 유다 총독과 유다 장로들이 하나님의 성전을 그 원래 자리에 건축하게 하라.

⁸ 내가 또 명령하노니 하나님의 그 성전을 건축하는 데 유다 장로들에게 너희가 어떻게 도울 것을 명하노라. 왕의 재산 곧 강 이편 조세 중에서 그 비용을 이 사람들에게 신속하게 지급하여 그 공사가 중단되지 않게 하라.

⁹ 그들이 필요로 하는 것, 곧 하늘의 하나님께 드리는 번제를 위해 어린 수소와 숫양과 어린 양과 밀과 소금과 포도주와 기름을 그 수요에 따라 예루살렘 제사장들에게 날마다 지급하되 게을리 하지 말라.

¹⁰ 그리하면 그들이 하늘의 하나님께 향기로운 제물을 드리고 왕과 왕자들의 생명을 위해 기도할 것이다.

¹¹ 내가 또 명령하노니 어떤 사람이 이 명령을 바꾸면 그의 집에서 들보를 빼내어 세우고 그를 그 위에 매달아라. 이로 말미암아 그의 집은 거름더미가 되게 하라.

¹² 예루살렘에서 자기 이름이 있게 하신 하나님이 이 조서를 거역하는 왕이나 백성을 다 무너뜨리시리라.”

다리오의 명령은 고레스보다 더 나아갔다. 단순히 “허락한다”가 아니라 제국의 세금으로 공사를 지원하고 제물과 식재료를 날마다 제공하라고 했다. 방해꾼들을 처벌하는 조항도 붙었다. 닷드내의 편지가 뜻밖의 결과를 낳았다 — 그 편지가 없었다면 이 추가 지원도 없었을 것이다. 방해가 오히려 도움이 됐다.

성전 완공

¹³ 닷드내 총독과 스달보스내와 그들의 동료들이 다리오 왕의 조서대로 신속하게 시행했다.

¹⁴ 유다 장로들이 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴의 예언으로 말미암아 건축하고 성공하였다. 이스라엘의 하나님의 명령과 페르시아 왕 고레스와 다리오와 아닥사스다의 조서를 준행하여 성전 건축을 마쳤다.

¹⁵ 다리오 왕 육년 아달(Adar) 월 삼일에 성전이 완공되었다.

다리오 6년 아달월 3일 — BC 515년 3월 12일이다. 솔로몬의 성전이 BC 587년에 파괴됐으니 72년 만이다. 예레미야의 70년 예언과 거의 일치한다. 기초가 놓인 것은 고레스 2년(BC 536년경)이었으니 기초에서 완공까지 20년이 걸렸다. 중단 기간만 15년 이상이었다.

봉헌식과 유월절

¹⁶ 이스라엘 자손, 곧 제사장들과 레위인들과 그 밖에 사로잡혔다가 돌아온 자들이 기쁨으로 하나님의 성전 봉헌식을 행했다.

¹⁷ 하나님의 성전 봉헌식에 수소 백 마리와 숫양 이백 마리와 어린 양 사백 마리를 드리고, 온 이스라엘을 위한 속죄제로 이스라엘 지파의 수를 따라 숫염소 열두 마리를 드렸다.

¹⁸ 그들이 모세의 책에 기록된 대로 예루살렘에서 하나님을 섬기게 하여 제사장들을 그 분반대로, 레위인들을 그 순서대로 세웠다.

솔로몬의 성전 봉헌식 때는 소 이만 이천 마리와 양 십이만 마리를 드렸다(역대하 7:5). 지금은 수소 백 마리와 숫양 이백 마리다. 숫자가 다르다. 규모가 다르다. 그러나 성전은 섰다. 학개 2:9에 하나님이 약속한다 — “이 성전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라.” 노인들이 울며 봤던 그 기초가 다시 서게 됐다.

¹⁹ 사로잡혔다가 돌아온 자들이 첫째 달 십사일에 유월절을 지켰다.

²⁰ 제사장들과 레위인들이 일제히 몸을 정결하게 하여 다 정결하게 됐으므로, 사로잡혔다가 돌아온 그들의 모든 형제와 자기들을 위하여 유월절 양을 잡았다.

²¹ 사로잡혔다가 돌아온 이스라엘 자손과 또 이스라엘의 하나님 여호와를 구하기 위해 그 땅 이방 백성들의 더러운 것을 버리고 그들과 합류한 자들이 다 그것을 먹었다.

²² 이렇게 그들이 무교절을 칠 일 동안 기쁨으로 지켰다. 여호와가 그들을 기쁘게 하셨다. 앗수르 왕의 마음을 돌려 이스라엘의 하나님인 하나님의 성전 건축하는 일에 그들의 손을 도와주게 하셨다.

“앗수르 왕”이라는 표현이 이상하다. 이때 왕은 페르시아의 다리오다. 이 표현은 의도적인 것으로 보인다 — 앗수르가 이스라엘을 포로로 잡아갔다. 지금 그 왕의 자리에 앉은 자가 성전 건축을 돕고 있다. 역사의 아이러니를 한 단어로 응축한다. 다리오는 앗수르 땅의 후계자였다.

유월절을 성전 완공 직후에 지켰다 — 이것도 의도적인 배치다. 첫 번째 유월절은 이집트에서 나올 때였다. 이제 두 번째 출애굽 같은 귀환 이후에 성전에서 유월절을 다시 지킨다. 역사가 반향한다.

다음 장 — 이야기가 80년을 건너뛴다. 다리오 6년(BC 515)에서 아닥사스다 7년(BC 458년경)으로. 한 새로운 인물이 등장한다. 그의 이름이 이 책의 이름이 됐다.