베드로후서 3장 재림과 새 하늘 새 땅
기억하여라
1 사랑하는 자들아, 이것이 내가 너희에게 쓰는 두 번째 편지다. 두 편지에서 너희의 순수한 마음을 상기시켜 깨우게 하였다.
2 거룩한 선지자들이 전에 한 말과 너희의 사도들을 통해 주신 구주의 계명을 기억하게 하려고.
3 먼저 이것을 알아라. 마지막 날에 자기 욕심대로 사는 비웃는 자들이 와서,
4 “그의 강림의 약속이 어디 있느냐? 조상들이 잠든 이후로 모든 것이 처음 창조 때와 같이 그대로 있지 않느냐?”라고 말할 것이다.
5 이것은 그들이 의도적으로 무시하는 것이다. 하나님의 말씀으로 하늘이 있었고, 땅이 물과 물로 이루어진 것.
6 이것으로 그때 세상은 물에 덮여 멸망했다.
7 그러나 이제 있는 하늘과 땅은 같은 말씀으로 불을 위해 보관되었다. 경건하지 않은 자들의 심판과 멸망의 날까지.
주께는 하루가 천 년 같고
8 그러나 사랑하는 자들아, 이 한 가지를 잊지 마라. 주께는 하루가 천 년 같고, 천 년이 하루 같다.
9 주님은 약속을 어기는 분이 아니시다. 어떤 사람들이 더디다고 생각하는 것과 달리. 주님은 너희를 향해 오래 참으신다. 아무도 멸망하지 않고 모두 회개에 이르기를 원하시기 때문이다.
10 그러나 주님의 날이 도둑처럼 올 것이다. 그 날에 하늘이 큰 소리로 지나가고, 원소들이 뜨거운 열로 풀어지고, 땅과 그 안의 것들이 드러날 것이다.
8절은 시편 90:4를 인용한다. “주의 목전에는 천 년이 지나간 어제 같으며 밤의 한 경점 같을 뿐임이니이다.” 베드로후서는 이 구절로 재림의 지연을 변증한다. 하나님의 시간은 인간의 시간과 다르다. 더딘 것이 아니다. 오래 참으시는 것이다. 이 변증은 AD 2세기 초 그리스도인 공동체가 직면한 실제 도전이었다. 첫 세대가 죽어가고 있었고, 재림은 오지 않았다. 비웃는 자들의 질문(4절)은 실제 도전이었다.
어떻게 살아야 하는가
11 이 모든 것이 이렇게 풀어진다면, 너희가 어떤 사람이 되어야 하겠느냐? 거룩한 행실과 경건함으로
12 하나님의 날이 오기를 기다리고 서둘러라. 그 날로 인해 하늘이 불타서 풀어지고, 원소들이 뜨거운 열로 녹아내릴 것이다.
13 그러나 우리는 그의 약속에 따라 의가 거하는 새 하늘과 새 땅을 기다린다.
14 그러므로 사랑하는 자들아, 이것들을 기다리는 동안, 그분 앞에 점도 없고 흠도 없이 평안함 가운데 발견되도록 힘써라.
15 우리 주님의 오래 참으심이 구원임을 생각하여라. 우리의 사랑하는 형제 바울(Paul · ㉸ 바오로)도 그에게 주어진 지혜에 따라 너희에게 이렇게 썼다.
16 그의 모든 편지들에서 이것들에 대해 이야기한다. 그 편지들에는 이해하기 어려운 것이 있어, 무식하고 굳건하지 못한 자들이 다른 성경들처럼 그것들을 왜곡시킨다. 그들의 스스로의 멸망으로.
15-16절은 주목할 만하다. 베드로후서는 바울의 편지들을 ‘성경들(γραφαί — 그라파이)‘이라고 부른다. 신약 문서가 아직 정경으로 확정되기 전에, 이미 바울의 편지들이 구약 성경과 동등한 권위로 읽히고 있었음을 보여준다. 그리고 솔직하게 인정한다. 바울의 편지에는 이해하기 어려운 것이 있다고. 이 솔직함이 오히려 이 구절의 신빙성을 높인다.
마지막 권면
17 그러므로 사랑하는 자들아, 너희가 미리 알았으니, 불법한 자들의 오류에 이끌려 너희 굳건함에서 떨어지지 않도록 조심하여라.
18 우리 주 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식 안에서 자라가라. 그분께 지금도, 그리고 영원한 날에도 영광이 있기를. 아멘.
베드로후서는 ‘아멘’으로 끝난다. 야고보서가 행동으로 끝났다면, 베드로후서는 찬양으로 끝난다. 새 하늘과 새 땅을 기다리는 자의 마지막 말이다. “영원한 날(ἡμέρα αἰῶνος — 헤메라 아이오노스)” — 시간을 초월한 날. 이 특이한 표현은 신약에서 유일하다. 해가 지지 않는 날, 끝이 없는 날이다.
다음 책 — 요한일서. 빛 가운데 걷는 것, 서로 사랑하는 것, 하나님이 사랑이시라는 선언.